首页 > 一代奸相：从征服皇后开始 > 第三十九章：罢黜百家，独尊周术
周楚暮在椅子上坐了会儿，伸了个懒腰：
道洽政治，泽润生民。政治，要津润百姓。
“是改科举这件事啊，张尚书你不如把秘闻交代你的事重新说一遍，诸位一起听一听吧。”
“丞相，您为何要将进士科、明经科改名为政治科、理工科？丞相改两科的名字，不知是有甚么深意？”
今后天下读书人学的，都将是周楚暮的学说！
张机将周楚暮鼎新科举的发起在群臣面前全数说了一遍。
“各位同僚，如果无事禀报，本日朝会便到这儿吧。”
见到周楚暮的神采，冯去病内心痛骂不止。
群臣群情纷繁。
吏部尚书张机恍然大悟：“难怪丞相说来岁科考，除了战役常测验一样考经义策论，还要考《吕氏春秋》、《墨子》和《齐民要术》。”
秘闻改名，就是为了要让天放学子，明心见性，不忘初心，始终服膺贤人的教诲。即便中了举，也要‘道洽政治，泽润生民’，制天命而用之。”
冯去病思来想去，也没甚么眉目。只好按下心中的不安，想要下朝后找王昙善刺探点有关齐王的动静。
他的外孙，刚刚才满八岁啊！如何能把他送到周楚暮这个妖怪的手中？
周楚暮持续说：“但是进士、明经两名字，秘闻只看到了满满的功利思惟，完整健忘了贤人的教诲。科举取士，以此二者为名，岂不是要让天下士子追名逐利，只晓得‘了然经籍’便能‘进而为士’？这进士、明经四字，苛虐了我大魏学子的思惟，遗祸无穷。
发行册本，也就意味着把握了对经籍的解释权。固然一样是考五经，但是每一家、每一个学派对经籍的解释都是分歧的。如果由周楚暮丞相府卖力发行测验册本，那么挑选哪家的学派的学说，就是周楚暮说了算！
“好！好一个道洽政治，泽润生民，好一个制天命而用之！丞相竟然是后圣门下？”谢晋神情冲动，被周楚暮说的心潮彭湃。
“这就不劳大学士抄心了，秘闻的意义，是为了增加天下士子的见地，而不是为了刁难人才。即便加考，只需浏览便可。至于破钞？多买两三本书莫非便无能为力了吗？实在不可，找同窗借阅也是能够的嘛。如许吧，大学士说贫苦士子买不起书，那么为了减轻学子承担，今后每两年的测验册本，都由丞相府卖力刊印，以低价发行天下，以造福天下读书人，大学士觉得如何？”
冯去病心中思路百转，思虑周楚暮到底要干甚么，他这么做的目标安在？
“齐王殿下此次孤身进京到底做了甚么事情？值得周楚暮如此大费周章？他让世子进京，莫非是为了以世子逼齐王就范？”
把握了发行科举测验册本的权力，就把握了对经籍的话语权、解释权。
周楚暮摇了点头：“非也，非也。非要说的话，秘闻是杂家，博采百家之长，信奉的是‘拿来主义’，不管黑猫白猫，能抓老鼠就是好猫。”
谢晋人麻了：本来在这等着老夫呢。如果让你丞相府卖力发行天下科举册本，岂不是要让天下的统统读书人都受你周楚暮的恩德？
后圣就是荀子。荀子的思惟就是‘制天命而用之’，与前面的道洽政治，泽润生民差未几一个意义。
如果藩王世子全都被送入都城，岂不是说江草的儿子、他的外孙姜承禄也要来了？
“《尚书·毕命》有云：道洽政治，泽润生民。
冯去病心中想到：“既然周楚暮要以承禄做人质，也就是说，他是为了威胁齐王。如果他要杀掉齐王的话，底子就不需求如此吃力，齐王此次无诏入京本身就是极刑，犯了祖宗端方，只需求让宗人府严格履行太祖祖制，齐王只要死路一条。”
大学士谢晋打了头阵：