首页 > 017档案 > 第四十三章 人皮鼓

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萨满的力量一部分是传承,也就是上一代萨满把前一代萨满的魂通达过一种奥秘的典礼招唤,过继给新一代的萨满,令其具有不凡的法力。

在一次偶尔的说话中,马迎春晓得了本身父亲的死因,出于对情敌的嫉恨,也出于为父报仇的心机,马迎春操纵术法盗取了人皮鼓,暗中修炼,实在马迎春在修炼之前已经嫁给了马伴云,但是马迎春的本性非常要强,老是想要超越统统的师兄弟,加上得知了父亲的死,对孟家恨之入骨。在生了马晓云的父亲以后,涵养了一段时候,就开端修炼人皮鼓中黑衣萨满的传承。

实在,萨满的传承并非传男不传女,只要有缘,既能够传男,也能够传女,并且不分种族姓氏,乃至隔代相传。

萨满教是东北地区原住民的一种官方信奉,传播于中国东北到西北边陲地区,在通古斯语族、蒙古语族、突厥语族的很多民族中风行信奉。鄂伦春族、鄂温克族、满族、鲜族、赫哲族和达斡尔族等少数民族都把萨满教视为神教。通古斯语把“巫师”称为萨满,萨满的才气通神,有节制气候、能够预言、解释梦境、占卜星象、招人灵魂,乃至有能到天国观光,进入天国检察人后果旧事的才气。萨满教以为万物有灵,相传是最早源自于上古期间的东夷九黎蚩尤部落,蚩尤是统统萨满的祖神,阪泉大战,蚩尤被黄帝所杀,蚩尤部落就此一蹶不振。以后,一部分蚩尤先人南迁为蛮,另一部分北迁为胡,至今南北少数民族都有萨满文明的遗存。当年满清入关,爱新觉罗皇族就供奉萨满教,并建有停止萨满典礼的神殿,即:坤宁宫。

相传在北宋期间,女真人崛起,族人中曾经呈现了一个黑衣萨满,力主金人入主中原,但是却被另一个白衣萨满禁止。两个萨满不相高低,为了压服金主,两小我相约斗法,失利的一方退出,胜出的一方决定是否搀扶金主入主中原。

但是,黑衣萨满却在斗法前打通了白衣萨满的部下,暗中投毒令白衣萨满在争斗中毒发,被黑衣萨满杀掉。白衣萨满的人皮被黑衣萨满剥下,制成了一面人皮鼓。这面人皮鼓因为来自白衣萨满,带着白衣萨满的灵魂,因此极其通灵。但是黑衣萨满在制作这面人皮鼓时,却因为招唤祖灵的时候被险恶的祖灵占有了灵魂,竟然杀掉了现场参与献祭的统统人,吸饮活人的鲜血,厥后这个黑衣萨满竟然拘了很多童男童女的灵魂,祭炼法器企图长生。黑衣萨满不分种族的滥杀,使金主大为大怒,命令斩杀黑衣萨满,但是黑衣萨满已经邪功大成,一度节制了金主,并且觉得金主开山为陵的名义,奥妙制作了一处供其修炼的密窟。厥后,这个作歹多端的黑衣萨满在南行到中原的时候,一起拘人灵魂,被终南山的一名云游的羽士撞见,废了他的功力,却没有杀掉他。黑衣萨满逃回了北方,自此销声匿迹。

老舅看了我一眼,说:“你想听?”我点点头。老舅哼了一声:“起来吧,去砌壶茶,跑了一早上,整的老子口干舌燥的,恰好润润嗓子。”

但是,有很多人得了怪病,却被当作了精力病人,没有获得真正萨满的医治和引领,终究不但没有医治好病痛,还真的成为了精力病人。

再说白衣萨满和黑衣萨满。

老舅又说:“马迎春的功力和我相称,这如果她规复功力,就你小子这点儿道行,还不敷她瞧的。”

真恰好笑的是我呀。

想不到的是,马迎春爱上了师兄马伴云,马伴云为人极是朴重,更晓得尊敬师长,因为孟青霞小的时候曾经救过溺水的马伴云,马伴云更是视孟青霞为亲姐姐普通,天然对孟青霞既尊敬又靠近。更兼孟青霞长得斑斓风雅,和师弟师妹老是和颜悦色,但是在马迎春眼里却变了调儿,美满是出自于嫉恨,让她老是粘着马伴云。实在,孟青霞从小就许了人家,就是过继给孟家的孟流云,也就是孟艳红的祖父。

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