萨满教是个很奥秘的教派，这个教派没有必然之规，萨满因为通灵的特性，被当代人所诟病。其实在当代，才气强大的萨满不但为人治病，并且主导战役的走向，两个部落里各自都有萨满，这就呈现了萨满之间的争斗，久而久之就呈现了白衣萨满和黑衣萨满之分。吵嘴萨满都能为人治病，也都既能为人招魂也能拘人灵魂，只不过看萨满本人是否从善如流，如何挑选。治病救人的大多是白衣萨满，而黑衣萨满则专门害人，这类人也被称为“黑衣巫师”。
真恰好笑的是我呀。
一段时候里，马伴云发明本身的老婆越来越美，但是这类美却很妖媚，并且马迎春行事越来越诡秘。引发了马伴云的重视。在马迎春暗中拘拿童男灵魂的时候，马伴云脱手禁止了马迎春，并厉声呵责，责问马迎春人皮鼓的下落。马迎春晓得瞒不畴昔，苦苦要求马伴云看在伉俪和孩子的面上，不要奉告徒弟。
厥后，白衣萨满的弟子找到了这面通灵的人皮鼓，用来为人占卜治病。但是人皮鼓一样被黑衣萨满的灵魂占有，打上了传承烙印。不久以后，白衣萨满的弟子被人皮鼓的魔音勾引，也走上了邪修之路，被另一个萨满撤除。以后，这面人皮鼓几经传播，被不知多少人掠取。清朝前期，人皮鼓再次呈现，被孟青霞的祖父获得，收藏起来。
再说白衣萨满和黑衣萨满。
也就是在二十多年前的那次斗法中，孟青霞为了救谢雨晨和马迎春恶斗一场，身受重伤，三年后不治身亡。而马迎春却逃出县城，来到小河镇，也不知从那里得知我父亲懂医术和占卜，又晓得我父亲心善，跑到我家里来跪求，我父亲这才给了她一个救治内伤的药方，更何况孟青霞已经传话，她和马迎春斗法是门内之事，旁人不能插手，是以我老舅固然得知了这件事，也就没有脱手废掉马迎春。
老舅又说：“马迎春的功力和我相称，这如果她规复功力，就你小子这点儿道行，还不敷她瞧的。”
我说：“老舅，那小我皮鼓是如何回事儿？”
但是，这面人皮鼓被孟青霞祖父的一个弟子偶尔间发明，接受不住人皮鼓的魔音，开端修炼邪法，拘人灵魂时被孟青霞的祖父撞见，废了他的功力，这个弟子在复苏过来悔痛恨交集，竟然他杀了。这个他杀的弟子就是马迎春的父亲。孟青霞的祖父不幸弟子的先人，就让马迎春拜孟青霞的父亲为师，学习萨满的术法。
但是，黑衣萨满却在斗法前打通了白衣萨满的部下，暗中投毒令白衣萨满在争斗中毒发，被黑衣萨满杀掉。白衣萨满的人皮被黑衣萨满剥下，制成了一面人皮鼓。这面人皮鼓因为来自白衣萨满，带着白衣萨满的灵魂，因此极其通灵。但是黑衣萨满在制作这面人皮鼓时，却因为招唤祖灵的时候被险恶的祖灵占有了灵魂，竟然杀掉了现场参与献祭的统统人，吸饮活人的鲜血，厥后这个黑衣萨满竟然拘了很多童男童女的灵魂，祭炼法器企图长生。黑衣萨满不分种族的滥杀，使金主大为大怒，命令斩杀黑衣萨满，但是黑衣萨满已经邪功大成，一度节制了金主，并且觉得金主开山为陵的名义，奥妙制作了一处供其修炼的密窟。厥后，这个作歹多端的黑衣萨满在南行到中原的时候，一起拘人灵魂，被终南山的一名云游的羽士撞见，废了他的功力，却没有杀掉他。黑衣萨满逃回了北方，自此销声匿迹。
但是，有很多人得了怪病，却被当作了精力病人，没有获得真正萨满的医治和引领，终究不但没有医治好病痛，还真的成为了精力病人。
实在，萨满的传承并非传男不传女，只要有缘，既能够传男，也能够传女，并且不分种族姓氏，乃至隔代相传。