白叟名叫博日格德，蒙语的意义是雕。或许是一小我的启事，白叟很健谈。
我们搭起帐篷，早晨要住在帐篷内里，四周拢起篝火才气安然一些。忙活了好半天，筹办充沛后，嘎鲁早已把别的两只黄羊剥了皮，架在火上烤熟，比及凉了以后，再把肉切下来，装在背囊里。
我们在半山腰中滑行，碰到不能滑行的处所就踩着滑雪板往上爬，实在爬不畴昔的时候再解开皮带扣，背上滑雪板爬上去。
嘎鲁说道：“我驰念故国，我这只北飞的孤雁也是时候南飞回家了。”嘎鲁的眼睛里充满了泪水，他说：“我时候驰念着故国，做梦都想着故乡的烤羊肉和马奶酒的味道，驰念大草原无拘无束的糊口，想要在草原上纵马奔驰，那边才是我的家。”
我说道：“如何回事儿？”
我们告别白叟，穿上滑雪板在山谷间滑行。刚开端的时候还不适应滑雪板的用法，常常会节制不住下滑的速率，但是摔了几跤以后，我们渐渐地把握了滑雪的技能。
这两只烤好的黄羊肉，将是我们此后几天的食品。我们必须做好筹办，带足食品，接下来的路程还不晓得有多伤害多辛苦。
我们背上枪，把枪弹带足，沿途上碰到狼群，这些枪弹很有效处。外蒙古的山区里常常会呈现成群的野狼，并且，狼群极其连合，抨击心机极强，碰到了饥饿的狼群，独一的体例就是开枪毁灭它们。
就如许，我们在雪山间穿行，又是两天畴昔后，来到一个庞大的山谷里，只见山谷间一大片翠绿的草地，草地中间有一片湖泊，白云和雪山倒映在湖泊中，这里竟然没有一点儿积雪，四周都是崇山峻岭，而这里的温度倒是零上十几度的暖和，的确是令人没法信赖。
高山当中，氛围淡薄，我们又不能老是利用滑雪板，很多时候都是步行，体力破钞庞大，身材里的水分流失很快，不弥补白开水，很轻易会脱水。是以，我们都但愿能升起一堆篝火，把猎来的食品用水煮熟，汤内里少放上一点儿食盐味道会更好，并且还能喝上热乎乎的肉汤和热水。
洪涛笑道：“这里的大草原不也能纵马奔驰吗？”
身穿白衣的喇嘛？应当是藏传佛教中的“白教”呀，是噶举派的和尚在阿谁喇嘛庙里修持。
固然穿戴滑雪板在雪原中滑行，速率很快，但是劈面的山风也一样钻心砭骨，很磨练我们的忍耐力。
博日格德看了好一会儿才皱着眉头说：“你肯定要到那边去吗？”
在松林和山谷间穿行的时候，因为有了滑雪板，我们的速率很快，并且，滑雪有一个好处，就是在将近两米深的积雪中滑行，不消担忧会陷进雪窝子里，这是马匹所不能的。
博日格德奉告我，阿谁雪山里的喇嘛庙，传说有恶魔被弹压在庙里，庙里的喇嘛身穿白衣，在大雪山深处常常会晤到佛光闪现。
我们都晓得，蒙古固然和我们是友爱国度，但实在蒙古非常架空华人，在蒙古的华人常常会遭碰到不公道的报酬。即便蒙族人来到外蒙古也会被以为是汉人，而遭碰到白眼。
我们的脸都被刀子般的北风冻得爆了皮，暴露原有的皮肤，而本身的脸皮也已被冻伤，如许一来，不得不减慢前行的速率。
在博日格德的帐篷里住了一宿后，第二天早上我们告别了这位白叟，因为还要走十几座山岳才气达到阿谁大雪山，我们把马匹都送给了博日格德白叟。
嘎鲁点点头说道：“我肯定，因为我们有一名朋友前些天到阿谁处所去了，我们要找到他。”
我们把领巾蒙住脸，戴上护目镜制止被白雪灼伤眼睛患上雪盲症，骑着马在山林中穿行，沿途颠末端几处蒙古包，都是嘎鲁走出来，用蒙币换来食品和马奶酒。