首页 > 1800文明版图 > 第二十四章 出家道士

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沐麟阁前面的标致徒弟正在解释:“是楚匪要逼迫我们拿出统统金银才可出城。出城的时候要么带他们的纸,要么带他们的货。那纸岂可当真?我们不得已,为了保全庵里的财帛才不得已这么做。再说,不是要签订合约了吗?”

聚贤庄,好处所,山净水秀之间的乡野里却别有一座寂静高大的庄园,砖石工致、楼台高大,不知花了几万量银子呢。左边一条大河载着大货船来来去去,要么去长江要么去大运河。右边是丘陵间的大片平原,还建了好些大堆栈,不知能装几十万斤的货。言成子指着左河右仓笑说:“确是个聚财的好处所!此次北来,恰是要与诸位一起同谋财路!”

言成子考虑了一下:“‘共资委’是我们开天道立教之处,为了扩大教团,需求集合财力办事。就在削发羽士中遴选职员构成‘共资委’,既是――资产共有委员会。特别全权羁系资产应用。主营停业是一些隐性的保险停业和慈悲停业。当然,他们也投资很多项目,还自营很多方技研发和推行项目。”

天雄帮帮主与金刀门门主等人还是面面相觑,不晓得大楚天子搞这么庞大,到底图个啥。劈面言成子只好简言之:“皇上说过,总观汗青,大部分构造是私家统统制的,但也有少数构造是非私家统统的。比如佛门,最开端是非私家的,但跟着演变,方丈主持等与官府权力连络,再与儒棍的品级轨制连络,来个三教合流,变成了隐性私家构造。而玄门,张家一开端就大搞私家统统制,血脉相传。厥后的全真则是非私家的,但厥后跟着生长,三教合流,观主等勾搭官府权力的人把握实权,也变成隐形私有制。”

还在哈哈笑的言成子好不轻易收了笑声:“那是误传。俗人分不清‘财产’‘资产’和‘消耗品’之间的干系。不是‘钱多了不能当大官’,而是‘资产多了不能当大官’。如果我节制了大量资产,比方地盘、工厂、商队。那么我再仕进,就会操纵宦海资本肥了我的地盘、工厂、商队等资产。为了制止这些环境,我就不能做大官。但我只是投资一些风险项目标股票。本身并不实际把握大量资产,没法节制资产的运作。以是我还是能够做大官滴。当然,我的投资也有限额,每个项目里只能占很小一部分。但即便如许,我投了很多项目,这些累加起来还是有机遇发大财。哈哈哈……

金刀门门主听了直皱眉头:“既然掌了财,却又不能传给子孙。如许做,又有甚么意义?谁会真的吃力做事?”言成子答道:“以是啊,真正情愿削发的是极少数。‘共资委’的人也未几。连皇上也进不了‘共资委’,插手不了他们的事儿。”

那辫子男略显奉承的说:“道徒,这名字不好听嘛。不如还是叫您的俗家姓氏?”

标致徒弟小声说:“南靖城统统富户都买了啊,朝中大员的支属也买了很多。谁会盯着我们??”却被对方打断:“你怎能说出这类话?饿死不吃嗟来之食,更何况是楚魔的东西!你这是欺师灭祖呀!!”

中间金刀门的老门主说道:“您说的我们不懂,只想晓得,他们到底谁有权。”言成子想了想,简言道:“‘士资委’代理皇上办理着货币发行和办理权,以是‘士资委’在做买卖方面权力最大。但‘共资委’把握很多方技,是国度方技的核心骨干,他们出产的高方技产品浩繁。”

进了扬州城,四下的人都在议论此事,有人怒骂有人感觉迫不得已也只能和谈。乃至但愿能早点儿谈成。路边茶社里还吵出声音来:“如果谈不成,楚魔北上,我等另有活路吗?阿谁香港渔村不过弹丸之地,给他做个港口,又不占我等的良田。是划算的买卖。”但其别人则说:“此例万不成开!那香港远隔楚魔千里,并非他们攻占之地。他本日说要就要,将来定会得寸进尺,明天要一块、明日要一块。到时候他的港口遍及天下,他们有恃无恐,大为不好!!”但也有儒生说:“且与他们,到时候他们便要分兵驻守,定会顾此失彼,我们则可各个击破!!”

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