文坛夙儒的文思非常人可比，因胸中埋没书山墨海，但有灵感便能挥毫成文，压根无需多想，也是以，不太短短半日工夫，夫人的文章就已引出十数篇高着，一篇更比一篇通俗，一篇更比一篇精美。众位文豪仿佛在比拼普通，先是使出三四胜利力相互摸索，见敌手道行颇深，这才拿出真工夫，及至厥后参与的妙手渐多，为了不平居下风，竟纷繁拿出压箱底的宝贝。
圣元帝政治嗅觉何其灵敏，当即就认识到帝师所言埋没的庞大好处。铸儒学宝典能以最快的速率奠定儒学的国粹职位，为顺利实施御民之术打下夯实的根本；铸诸子百家宝典，这一庞大诱·惑必能吸引无数能人异士齐聚燕京，为朝廷所用。
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法家、兵家、医家、史家、农家、墨家……诸子百家的学者皆为国之栋梁，若能齐聚燕京，涌入朝堂，胡人何患？薛贼何患？魏国在五年以内必定豪强！
圣元帝几近能设想获得她挑灯夜读，奋笔疾书的模样；也能设想获得她葱白指尖逐字逐句往下摸索的作态。她真是一点也不含混，既决定要做，便极力做到最好。
战役以后，魏国虽具有广袤地盘，百姓却大多流亡关外或外洋，唯恐蛮夷当政伤害汉人；而徐广志喊出“独尊儒术”的标语又惊走了诸子百家的学者。魏国现在最缺甚么？除了国政支出便是人才。
圣元帝也没推测夫人竟会闹出如许大的动静，就目前来看倒是一桩功德，当即调派禁卫军把文榜庇护起来，不准一篇文章覆盖在另一篇文章之上；不准旁人随便揭取；八面石墙不敷贴又加八面木墙；入夜以后还得把统统文章誊抄备份，末端登记造册。
圣元帝一面存眷局势停顿，一面对夫人佩服得五体投地，见她悄悄藏匿了，没再参与后续文战，这才放下心来。现在她雅号已经透露，再搅合出来恐有小辈放肆的怀疑。但她的春秋和性别恰好给了她最全面的庇护，只一句“莫与女流计算”便能堵住众位文坛巨擘的嘴，也令她的学问更受谛视。
清楚此前已驳了两回，将徐广志的名誉贬到泥里，但他仍然有本领蹦跶出来，且一次蹦得比一次短长。由此可见此人野心多大，韧性多强，而才气又有多高。或许因为前次凭借权贵而败给民气的原因，这回他接收经验，先一步掌控民气，将皋牢的工具换成了天放学子。
殿内寂静半晌，便见帝师大人躬行上前，缓缓开口，“皇上，微臣有本启奏。徐广志虽沽名钓誉，却也开了先河，为天放学子追求良师，初心尚善，还请皇上息怒。微臣有感于魏国粹子求知若渴之心，恳请皇上调集天下鸿儒共铸儒学宝典，传与现世、后代，另召诸子百家之大成者，再铸一百科宝典，不使中原文明陵夷式微，不使我等师门凋敝。”话落深深跪伏，虔诚叩首。
“陛下贤明！”一人拜倒，世人臣服，此事就如许一语毙之。
当圣元帝暗自决定加大科举难度，遴选真正的良才时，又有暗卫来报，说夫人的文章已挑起一场文战，现在众位鸿儒齐聚文榜劈面的茶馆，聆听儒生唱念文章，如有哪篇引发他们的存眷，当即便会撰文加以驳斥或点评。
每当太史令问起，圣元帝就说还未完整参透《子集注释》，得好生揣摩揣摩。推行科举必读书目毕竟是大事，太史令不好催促，只得按捺。然他早已胸有成竹，只等皇上批复下来就与徐广志联手再写几本儒学注书，为本身博取文名，皋牢学子，扩大权势。
九黎族人擅武却不通文，且对圣元帝并不忠心，他不能用也不敢用，而投效麾下的豪门臣子又太少，乃至于他不能完整剔除世家对朝政的影响，只因他们把持了学术，亦把持了人才。