徐广志行事极其高调，不，应当说两世以来，他都是个器小易盈、旁若无人之辈，分歧的是上一世有圣元帝力挺，这辈子却只能攀附权贵，步步策划，起・点分歧运气也就迥然相异。上一世他那般残害别派学者，一定没有树敌，却因背景倔强，背景深厚，始终耸峙不倒。但这一世，他尚无自保之力就锋芒毕露，树敌无数的了局便可想而知。
圣元帝赶紧拉起两人，胸中涌动着千头万绪，亦有勃勃的壮志大志。他思忖半晌，又道，“除修法以外，朕还要另舍一官署，名为督察院，由督察御史和给事中构成，行规谏天子、摆布言路、弹劾百官、按察处所等实权，大到中心小到乡县、上至天子下至百官、由国之大事延及民生百态，均在御史监察和言事范围以内。朕付与他们绝对之自在，当痛下规戒，弹劾百官，不以言开罪，亦不下死狱，以制止昏君乱政、奸佞祸国之灾……”
关父低声回道，“儿子一日未曾健忘，为天下人开智，为天下人餬口，为初创乱世、海晏河清。”话落顿了顿，深切检验道，“爹，儿子知错了！”
目睹景郡王似要辩论，他持续道，“朕之圣意为‘推明孔氏，抑黜百家’，竟被他曲解为‘免除百家，独尊儒术’，倘若一个官员连圣意都了解不了，要来何用？法家刑明、儒家施仁、墨家兼爱、兵家卫国……诸子百家各有所长，力图上游，各派学者龙腾虎跃、斗志昂扬，因而我大魏百花齐放百家争鸣，文武官员见贤思齐众志成城，何愁社稷不稳，江山不固？朕推许儒学单为一个‘仁’字，仁爱臣子、仁爱百姓，焉能效仿暴秦行那‘焚书坑儒’之事？你们能够有本身的思惟，朕亦有治国之目标，诸君感觉然否？”
偏他觉得儒家学派的大臣都堪为后盾，却忘了执盟主者，也就是关老爷子会不会赏识他倚势凌人、焚书废法的风格。答案是没法赏识且还嫉恶如仇！
秦凌云亦被二人高义传染，甚是佩服，心道难怪关素衣那般优良而又矗立独行，原是家风清正的原因。龙生龙凤生凤，这话公然没错。
关老爷子冷哼一声，这才和缓了面色，“你能不忘初心便好。你使你的油滑手腕，我行我的奸佞之道，今后各不相干，或通力合作，或争锋相对，且任凭你我政见罢了。”
爹，我们之前不是说好了吗？不要在朝上折了景郡王的脸面，您老说话不算话啊！关父心中扶额哀叹，面上却分毫不显。而得他授意，筹办弹劾徐广志焚书废文的几位法家学派文臣，此时也有些措手不及。他们千万没推测关老爷子竟如此朴重，自家学派的小辈也说撕就撕，但是听着听着，却被他“仰不愧于天，俯不怍于人”的浩然之气与光亮磊落所震惊，纷繁湿了眼眶。
世人从凌晨议事到傍晚，在未央宫顶用过御膳方各自还家。行进的马车上，关父缓缓道，“修法、设督察院，皇上忧国忧民，克己营私，我却要借这二者行一私事。”
众位大臣均被君王仁爱所感，众口一词隧道，“愿为陛下效死，愿为大魏效死，愿为百姓效死。”
圣元帝头一回当真聆听帝师说话。因私内心推许法家，架空儒学，他对关老爷子的印象一向逗留在因循保守、不知变通这个层面。对关素衣情素暗生以后，他才开端重新核阅老爷子，也终究发明对方掩蔽在陈腐固执之下的虔诚、朴重、顶天登时与浩然正气。
景郡王宇量狭小，野心勃勃，前有拉拢关家之意，拉拢不成又搀扶虎伥，提携亲信，现在打算再次被关家搅乱，虽面上装得大仁大义，内心必已恨透关家。他再如何也是九黎族人，更是皇室宗亲，倘若他故意与关家难堪，皇上舍谁保谁还是个未知数。