“你，你是在跳着翻阅吗？”
“……嗯，那倒也不是这么说的，教皇的事情是比较多，但也还没到日日夜夜没不足暇的程度，只不过那段时候刚好积存（因为我小我启事）了很多，以是在那孩子看来我才一向一副繁忙的模样啦……”――《奥法尔・齐鲁比斯・奥回想录》
“放心吧，他可还没接管过性发蒙教诲，还不明白忌讳男女打仗呢，顶多会对别人的谛视感到害臊吧。你觉得谁都和你一样会对着一个小屁孩害臊啊。”
“神之书是A.G.1518年，在‘贤人’罗尼尔特获得神托后，在神托的唆使下从先学习特大教堂的地下发掘出来的。神之书上记录着公众的渴求，仁慈的神明回应了这些要求，并将之化为‘祝词’，让浅显者也能利用奇异之力，使糊口变得更加便利……神之书上的‘祝词’会跟着群众的欲望不竭增加，但常常是在成为一种共鸣的环境下，比方能够加快伤口愈合的‘圣愈术’，能够强化身材的‘祝贺术’等等……神之书有着无穷的页数，传闻最跋文有‘祝词’的那一页永久是在最中间的位置，每当新的一页被祝词‘占有’后，与之相对的会呈现一页新的空缺页，以是神之书的厚度也随之不竭变厚……”
之类的浅近易懂的话语，奥莱尔一目十行地看着这些祝词，以一种凡人没法对比的速率快速记录着这些，但很快的，他碰到了停滞。
很快，歇缪尔大祭司就领着奥莱尔到达了她的办公室。那是一间洁净整齐的简朴书房，一张约莫两米长一米宽的木质办公桌正对着房门，其上，整齐地累叠着近似在教皇办公室见到的公文，开门左边靠墙的书厨里也装满了关于神话与神学阐述之类的书。房间内简朴地摆放着一张茶几和配套的沙发供访客者利用，此时茶具还为收起，茶杯中还盛有半杯凉茶，恐怕是在接待奥谢尔时倒出的吧。别的办公桌左边置有一个小台桌，上面架放着一本翻开着的厚厚的书籍。
奥莱尔闻言又翻看了眼封面上的玄色漆字，久久咀嚼不出其意。
“嗯？”奥莱尔还在思虑为甚么如许的“祝词”会和造孩子扯上关联，莫非人也和植物一样是种出来的？
说完起家就筹算分开，想要出去透透气，转换下表情。只留下身为教皇的奥法尔一人留在办公室里，持续他的繁忙生涯。
“光啊，遣散暗中吧～”
但是，神术的利用一是向那些信奉不坚者证明神的存在，藉此加强他们的信奉心。同时，神术另有一个特性，那就是数人在同时咏唱同一祝词的时候，其效力会累计在一起，通过质变引发质变，这也是为何明显神术的成绩上限不高，却仍能与邪术一较高低的启事之一。而现在那些修女们所练习的就是这个。
歇缪尔走到奥莱尔身边，看了看奥莱尔指向的句子。
奥莱尔现在所需求的却不是这个。歇缪尔大祭司早就从奥法尔那边体味到奥莱尔影象力超群，并通过上课后的表示确认了他的超卓之处。而最为首要的是他在第一次利用神术的时候便有那般完成度，这也申明他对神明的信奉心也是充足的。以是，歇缪尔鉴定奥莱尔现在最为需求的就是对教国，对神明的体味，以及影象神术所需的祝词与它们的服从。
以是，接下来的时候对奥莱尔而言与其说是神术练习倒不如说是持续实际讲堂的持续。
歇缪尔表示奥莱尔坐在位子上，径直走到阿谁小台桌前，谨慎翼翼地将那厚重书籍连同将它倾斜架起来得银色架子，抱到奥莱尔面前的茶几上，将册页面向奥莱尔。
留下不负任务的话语后，歇缪尔就回到她的办公桌前，当真地核阅起桌上的文件陈述，奥莱尔也识相地翻看起“圣典”。