换孺子典礼必须由神婆一手筹办，先是看上一个他们口里所谓的黄道谷旦，常常挑选逢六或九等顺乎的日子，用竹子、彩纸扎一个假人，然后神婆会从晓得的熟人中寻觅一个和需求换孺子孩子同年同月同日生的人，把那人的名字写在假人身上，作法一通最后将纸人在供桌前燃烧。
话是这么说，但是大家都有信奉自在，咱也懒得干与，不过在我内心一向以为求神拜佛就是图个内心安抚，是我们这等凡人在面对无能有力事情的时候的一种渴乞降期望——总期望用超天然的力量帮忙我们处理束手无策的困难。
或许是遭到了萧瑟，或许是别的启事，母亲很少在家里提起她那附身的仙姑，不过偶尔有人来找，她也不推让，还是还是看，只是再也不收任何东西，如许一来父亲即便看不惯碍着乡里乡亲的面也不好打岔。
他们口里的孺子并不是电视剧里说的那啥孺子身，练上乘技艺之地点，仿佛说具有孺子身特质的孩子活不过十八岁，或是即便能长大成人但是糊口、婚姻总会呈现如许、那样的波折，总之一句话，如果是神婆说过的孩子是孺子身，最幸亏成年之前换孺子。
大要上我毕恭毕敬，点头哈腰，眼睛里、话语里满是崇拜和感激，实际上我对她那番信誓旦旦的话语不说是嗤之以鼻，却更多的是半信半疑，不是我不信赖她，而是我向来不信神。
按理说神婆是我好朋友的母亲，她不但不会骗我，还会经心极力的替我想体例破解，我真应当像小伊一样的信赖她、感激她。舒悫鹉琻
特别她说小海是孺子之身需求改换的说法，让我更不信赖。
“换孺子”在村里被常常提起。
敬神拜佛的盛况不但仅是在蛮荒愚笨的当代风行，就是文明高度生长的现在社会，各路“诸神”仍然是大行其肆，放眼观这神州大地啥地最热烈、啥地最繁华，仿佛除了灯红酒绿的东莞，就是那些寺院、古刹了，不管地处多么偏僻、清幽，仍然是人来人往求财、求色，求官、求寿，芸芸众生，，熙熙攘攘，皆为利往。
我同事很惊奇的奉告我，当时没感受，母亲一问她才想起来，11点的时候，她正躺在床上看书，果然像神婆说的那样左耳朵像被谁狠狠的拧了一下，嚯嚯跳着疼，不过很快就好了。。。。。。。。
实际上全然不是。