大辽军马每日练习不竭，专精攻城拔寨，搞的南宋高低一片民气惶惑。
在应天府的南边是赵遄的5万人马（其他人马奇异的消逝无踪），在赵遄对赵构的奏折上写的是，其他兵士皆已阵亡。而在应天府内的是宋国最后的三万兵士，两方互为倚靠。
段兴在安排大量吐蕃氏族前去南荒以后，敏捷调派天龙寺大量和尚，以摧枯拉朽之势一扫吐蕃境内统统寺庙，并在拆毁了统统寺庙以后，原地建立起天龙寺的分寺。
天赋初期，便是现在段誉的水准。
偶有那忠义之士奋不顾身，大堂之上拼尸谏言，却也只换得赵构天子一句不疼不痒的叱骂，事情便不了了之。
反倒是那忠义之士不过三天，便因为勾搭乱党，诡计颠覆宋朝等一系列罪名，被抄家灭族，男人尽皆发配法场和苦役，女子一概关入教坊司，经调教以后拿来供“平北王”的一众翅膀玩乐。
举国高低，面对俄然进犯的大理、西夏40万联军，献城投降，大理正式一统吐蕃。
别的一派是主和派，但愿割让出地盘，换得大理和西夏退兵，不再进逼吐蕃。
最奇异的是，在如此战况之下，“平北王”赵遄的权势不但没有减少，反而是越打越大。
烟雨楼除了部分探子留守南宋以外，其他人几近倾巢而出，深切吐蕃停止拆台，或是煽风燃烧，或是栽赃嫁祸，再与一品堂共同，弄出一批又一批的胡匪，洗劫各个部落，好好的一个吐蕃国面对四分五裂。
但吐蕃国边境本就不大，几年前还被大理占据了好大一片丰沃水土，而吐蕃国的西方不是大山便是戈壁，能适合牛羊保存的处所空间有限，大部落权势是完整不会让出地盘，这便形成了两方权势的相互不满。
这类不满和冲突，在烟雨楼和一品堂无孔不入的探子煽风燃烧之下，终究在蒲月份完整发作。大部落和小部落之间相互相互交战，想要篡夺终究胜利权，好坐下来和大理、西夏两国构和。
同月，大辽军队和南宋军队在颠末端一个月摆布的相互摸索以后，大将军耶律清狠狠一扬马鞭，大辽十五万兵马正式向南宋建议了灭国之战。
与此同时，吐蕃在大理和西夏两国的夹缝中，国力日渐陵夷。再加上吐蕃国的精力支柱大轮寺毁灭，大轮明王鸠摩智不知去处，本就是各个部落调集起来的吐蕃国民气逐步涣散。
只可惜，在赵遄的幕后操纵下，宋国军队人数越打越少，城池越打越没。
可现在的大理、西夏两国，固然名义上西夏仍然另有国主，但实际上做主的是西夏驸马，便是身在大理国的段兴。
可这事段兴没体例处理，谁让段誉还顶着段正淳儿子的身份呢。
至于那些个前去南荒的氏族去的也不是甚么好处所，而是大理军队与天竺交界的边疆线，随军前去的另有一些吐蕃境内根深蒂固的佛教分支或亦是正统……
这位武林“翩翩乱世佳公子、惩奸除恶清闲王”内心的苦闷，除了段兴，无人能够理睬。
公元1111年8月初，吐蕃内战进级。
一时之间，大辽没有甚么好的攻城体例，局势对峙了下来。
不说大理海内想要嫁给段誉的女人已超数百人，就连周边各个国度，特别是宋海内各大武林世家，凡是有点名誉名誉的，都想抢着将本身家女人、侄女、孙女之类的送给段誉。
全部吐蕃国现在可上马控弦人数不敷十万，其他不是妇孺便是白叟。可即便如此，各处还仍然交战不休，只打的西域千里哀嚎之声不断。
同月初，吐蕃内战结束，能战之士残剩不敷5万人，头过车辘者，算上妇孺老弱，不敷八十万。