俄然，三声铜锣响，有宫女喊道：“时候到，请女人们放下纸笔，坐好，等主子们前来收取。”
衣裳是宫里来来到家中量体特制的，棉质短襦长裙，佩披帛，加半臂（绫罗），红色翘头履。有石榴红、杏黄、绛紫、月白、青绿五色可选，但短襦、长裙和半臂此中一样选了色彩，其他就必须是红色，披帛倒是随便，还能够本身绣些斑纹，乃至将玉坠、铃铛、彩带等物缝在上面。不准带香囊、配饰，手中只能持宫里同一规制的团扇。实在简朴说，就是除了头上的绒花和披帛能够彰显本性，其他非宫里下发的东西，一概不准带进宫。
大汤朝的后宫由礼聘、采选和进献而来。此中，采选和进献都有先当大的随便性，能够说是“花鸟使”或者各级官员们随便随心而为，根基也只正视女子的面貌，乃至连是否纯洁都不太在乎，这些女子即便入宫或者被赐给某大臣皇亲，职位也非常低下。
头批秀女陆连续续的到达，宫门外却始终静悄悄的。这些女孩子都久经□□，礼数端方是刻进骨子里了的，并且不远处就有侍卫巡查，可贵见到陌生男人，固然不敢多看，女人的本性下，秀女们也无认识保持本身最矜持斑斓的一面。提及来好笑，大汤朝对于未婚贵女的闺誉的要求严苛到不近情面，但是对于布衣女子、已婚妇人乃至后宫美人的男女大防、言行举止又宽松得匪夷所思。这也是大汤朝独占的文明，外邦人很难了解吃透，常闹笑话。
下一关，又将开端。
画作青青则挑选了“慈母补衣图”，在能够料想的一片山川画中该当能脱颖而出。并且，诗作是孝，画作为慈，遥相照应；如许平实、温情的画作，一方面和诗作同出一辙，不与普通小女儿态类同，另一方面，也显现了女性的美好和本性，对于稍嫌男性化的书法是个绝妙的互补。
青青没有当即脱手，冷静考虑起来——大多秀女也是如此。固然尚仪没有明说，但谁都晓得这是大选的第一关，不敢粗心。并且，青青对体系君吐槽道：“我们这测验竟然比男人们科举还难——这就两张纸，错了也没体例，就是会试、殿试也不限定草稿纸的说！”又等了一会儿，青青在根基上的秀女都筹办动笔时，摆正纸张，压好镇纸，提笔，拉袖，落笔。并不消普通女子常用的卫夫人簪花小楷，而是用了当今章和帝最推许的王羲之行书体，写的七律也是章和帝传播出来的一首赞美孝道的诗。这比起那些本身创作的才女当然说不上特别出彩，可登峰造极人间可贵的书法成就却让青青的做法毫不会流于媚俗，反而会让章和帝心喜。男人么，老是对崇拜本身的女子有种特别的豪情。至于说如许多的秀女必定很多——青青表示毫无压力，一个闺阁女子才多大年纪，再如何天赋，也不至于现在就能写出比具有体系的青青还超卓的行书。如果簪花，还能够呈现不测，女子作行书，翩若惊鸿轻易，婉若游龙困难，荣曜秋菊轻易，华茂春松困难。仿佛兮若轻云之蔽月轻易，飘摇兮若流风之回雪困难。
章和十六年，备礼聘女子入宫受选。
“您坐好咧！”寺人喊一声，然后一甩鞭子，骡车便朝皇城而去。
“娘，等我位分高了，您就能来宫里看望，咱家离皇城又不远，怕甚么！”
骡车停在皇城南面右边的侧门，长乐门，寺人到车厢旁四肢着地，让青青踩着他的背下了车。青青踏上深红地毯——这地毯一向延长到待会儿她们插手选秀的宫殿里，这是表示秀女们高贵，脚不沾尘的意义。青青到得不算早也不算很晚，宫门外已经堆积了十多个女孩子，打扮看起来都差未几，带着面纱看不清面貌，披帛上也做了极其精美贵重的装潢，这一批早到的，都是家道比较富庶，家住或者暂住都城，办理的也比较好。固然早到要等着，可蒲月的天，不冷不热，并不算难过，主如果保险。后几批到得秀女，要不是来自外埠，路途上担搁了，要不就是二三批，得等头批秀女送到了，寺人们才去接人。当时候，路上贩子已经鼓起，人们开端出行，肩舆马车到处都是，很轻易碰上不测、擦挂、堵塞，迟误时候。等宫里嬷嬷到了时候，领秀女们时还没赶上，天然就落空了这个机遇，乃至能够被问罪。