墨斗线一种木工东西，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。
而妮妮常常来家里，天然也看到了，她很聪明，归去就跟家里人说了，妮妮的家人畴昔是不信赖的，但是现在很信赖，他们却没有体例买到充足的黄纸和金纸，因为这个时候，很敏感，如果被人抓住了，盯上了，就完了，以是到文桃这里来了。
蒋淙桓的办事才气不错，抓住了一个老太太，她敢三岔五的到胡同口去烧香，这香很贵重，能烧好久，她每次起码两刻钟，然后就掐掉一点点香头，以后归去，等下车再来，持续烧。老太太如许做的启事很简朴，因为她听一个在菜市场碰到的女人那里传闻，点上这个香，就能看到死去的女儿了。她也公然梦到过几次，以是才对峙常常过来，但是香快烧完了，却没有再见到阿谁女人了。
中元节，也就是鬼节，这个早晨，百鬼夜行，也算是这些做鬼的一个首要的节日，这是一个阳间的合法的假日，而人们，不管畴昔的十年是如何过的，但是没有人会情愿在这一天早晨出来搞事。当然，也有例外，比如，健忘农历日子，比如，像文桃这类艺高胆小之人。
黑驴蹄子摸金校尉公用。也是传说中对于僵尸的宝贝。
其他解释
桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」
僵尸为何吸血
生硬的死尸。宋梅尧臣《依韵和宋中道见寄》：“已甘老死填沟隍，僵尸阖棺犹目张。”亦以喻腐朽的事物。
僵尸”。1.谓人死而尸身僵卧《吴子·图国》：“故当敌而不进，无逮於义矣；僵尸而哀之，无逮於仁矣。”《史记·淮南衡山传记》...根基解释
古书记录
文桃天然看到了阿谁给她香的人，但是这小我却临时没有呈现在他们的糊口当中，这小我，藏的有点深。不过，文桃也不焦急，她迟早会晓得那是谁的。
糯米南边，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，制止僵尸
收伏僵尸器物
那返魂香固然有服从，但不敷强，独一的解释，就是这丹药是法力不敷的人做的，别的一种能够，就是千年传播被净化的丹药。传播下来的？这是个值得究查的题目。
[corpse]生硬的尸身，比方腐朽的事物
僵尸吸血的题目没有一个牢固的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了接收对方的血液作为食品，另有就是象吸血鬼伯爵那样为了抨击上帝而吸血，更有的传说以为吸血是僵尸每天必做的事情，就仿佛我们的职业。实在中国现在所谓的僵尸根基是已经被本国的恶魔或吸血鬼异化了。实在中国真正的僵尸是荫尸，意义是一个尸身放在暗处有精力或靠近生命的处所，这尸身就会接收精力或者是生命力就会导致尸变。能够具有活动才气和思惟才气的一个“生命体”（实在已经死了）这就是僵尸了如果发明了荫尸要近早措置不然结果不堪假想！关于僵尸的事情一向很奥秘，关于这类质料所知未几。但遍及的以为，僵尸在颠末变形以后成为无思虑、没有便宜力，只会杀人饮血的活死人。他们集六合怨气，倒霉而生。不老，不死，不灭，被六合人三界摈弃在众生六道以外，浪荡无依，流浪失所。身材生硬，在大家间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”普通是在天亮之前，把尸身赶往义庄，或者牢固的小店。尸身普通都披着广大的玄色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着玄色尸布的尸身前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打动手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。尸身若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸身一个一个串起来，每隔七八尺远一个。应对宝贝。