再说一说上香的体例：上向前必须洗手，必须以蜡烛点香，点完香后拜三拜。佛家或是三叩九拜行大礼。但是普通的时候拜三拜便能够了。
监堂；属于监察部分，查验堂仙的行动，决定谁上榜谁下榜！
5、12柱为半全香，多是出马弟子在看事时所上。36柱是全香，也是出马弟子看事时所上，但是很罕用，除非是事情很急很严峻。
2、3根香是佛家的标准上香体例，代表皈依三宝，精诚修行，离开循环，求生西方。道家也上三根香，代表三清或六合人三法。
闯关；是卖力查事时办理手续，顺利过关卡，走四方的部分！
四位帅营孺子常伴大教主摆布；执令孺子，执印孺子，执旗孺子，执剑孺子！
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴孺子”！
比及文继先带着老婆和两个老头一起返来的时候，袁铭内心的惊奇真是一点也不亚于肖琴。文继先带返来的不是此时的当局高官，一个是民国期间就已经有些名誉的社会人士，闻名的保藏家，也是大本钱家，当然，现在他没有任何的保藏了，也没有任何的本钱了。别的一个，满清遗老，畴昔也是很津润的一类人。建国以后也不错。但现在却不可。好社会变了，他们的好日子也快来了。
两小我当然称得上是朱紫，即便他们没有钱了，但是他们的社会影响力还在，也是青史留名的人物，他们能和本身的岳父交好，这实在是可贵。如许的人，即便是袁铭的爷爷，如果不消特别的体例，也是请不来的，更何况是交友了。当然，袁铭也得承认，本身的爷爷固然也是留学返来的人，但是论做学问，还是不如这两位。他们和本身的岳父更像是一类人。
传堂；卖力通报动静于各个山头洞府，普通都是黄家担负此职！
圈堂；就是卖力给堂上圈活的！
等肖琴出去了，袁铭猎奇的问道，“好茶？甚么样的高朋，值得你用好茶？”文家的人固然喜好喝茶，但不会让文桃用家里的好茶接待，毕竟好茶也很金贵，并且数量很少，普通来讲，都是文继先偶尔喝点儿。文桃都舍不得呢！能品出好茶，此人必定不简朴呢！
有的时候，人越是在乎一件事情，事情的生长常常就会往本身假想的那种坏的处所生长。即便最后不会是绝地，但也绝对不会让人对劲，相反，如果不那么在乎，安卓若素，反而没有那么糟糕。现在这伉俪两个很有默契的就是养孩子。对于袁家人也好，还是对于孔家也好，还是对于本身同父异母的亲人也好，本身无需过分在乎。事情产生到明天，可不是文桃作出的挑选。
所谓的十位教主；
文桃叹了一口气，说道，“我们也是有缘分，你有事就说吧！”
扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完过后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，包管堂内的次序，属于治安保卫部分！
接堂；接引新来的堂仙入堂，考核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，禁止其他杂仙的闯堂！
风水堂，医堂不消解释了，都明白！
此时文继先带来的客人，不但和文继先佳耦相谈甚欢，并且还开端对文继先房间里的书画非常感兴趣。等好茶来了，来客更是高兴。他们和文继先熟谙，不但是因为文继先在古文学方面成就颇深，也因为，文继先的命理占卜，让他们佩服，在建国之前，他们都曾经找文继先算过将来，文继先的瞻望是完整精确的，但即便如此，人作出甚么样的挑选，却不必然会避开。但这是他们的题目，而不是文继先的题目了。
文桃笑着说道，“应当是我爸的故交，我爸妈不是一起出去看戏了吗？应当会有高朋来。”