众豪杰跟着齐应一声，纷繁酒杯高举，众臂如林。这恰是：
其人所居之地，有阚家村、房家村，两村世缔姻缘，相互亲睦。厥后两村合盖宗庙，西庙供阚家先祖阚泽，东庙供房氏先人唐朝贤相房琯。庙成后欲题庙门楹联，阚悦自是当仁不让。一时灵动之下，巨笔一挥，遂出一上联：“东庙房公，西庙阚公，房阚二公，流派相称，方敢并坐。”联中将“房”、“阚”二姓，拆为“门”、“户”、“方”、“敢”四字入对，可谓精美。
当下一众豪杰阵容浩大地下山渡水，却见朱贵旅店里早奔出几号人来，在水边立定，行动间甚是恭谨。
劈面一布衣文士越众而出，口称不敢。西门庆看时，这阚悦虽衣不出众，貌不惊人，倒是心有诗书气自华，让人小觑不得。当下从速使了个一石两鸟：“阚先生大名，如雷贯耳，敝山读书人敬慕久矣！这一名宇文虚中，艺文双绝；这一名圣手墨客萧让，章句出众——本日可贵南北英才相聚，大师可要多靠近靠近！”
阚悦和石宝倒是坦开阔荡，起家向众豪杰解释道：“并非我们弟兄矫情遴选，实是我们这一干人都是拜菩萨的，不吃荦是教规，还望众位包涵！”
阚悦等人急扶，问起原因，张青便把当年大云光亮寺明教弟子义助山夜叉孙元对抗官军，救护一乡百姓的事情说了一遍。众豪杰听了，热血沸腾，皆叹：“只恨福薄，未能随豪杰同生共死！”
本来宇文虚中间里还高低忐忑，如果西门庆要逼着本身在梁山入伙，那可如何办？谁晓得半道儿上杀出个阚悦来，宇文虚中慕名心切，不由自主便跟西门庆作了一起。这一番并肩驱逐后，宇文虚中妥妥的就成了梁山的人了，想赖都赖不掉。
西门庆以一幅挽联成绩文才之名，宇文虚中更是饱读诗书的文进士，都在北宋文坛上挂着号儿，阚悦之名，他们闻之久矣，只恨云山远隔，不得相见，本日听到拜山的人竟是阚悦，都是又惊又喜。
阚悦举杯道：“梁山替天行道，明教见义勇为，我们本来就当是一家人——小弟在此借花献佛，请众家哥哥满饮此杯！”
西门庆行礼后，长声道：“此地却非发言之所，便请阚先生、邓大师、石大哥移驾上山，我们同谋一醉，方见敝寨相待之诚意！”
见西门庆亲身上前问讯，那二人皆不敢怠慢，并肩上前。和尚先合什道：“小僧歙州邓元觉，见过三奇公子！”
邓元觉可贵的一本端庄：“小僧是和尚，不吃荦是本份！本份啊！”说着，还是咽了咽口水。
之以是不说“贵姓大名”而说“法号高名”，是因为那两人中有一个是和尚，生得粗眉大眼，面相豪放，手边一条黑漆漆的浑铁禅杖，少说也有五六十斤；另一个俗家人身高膀阔，腰细腿长，悄悄地矫立在那边，风动衣动，这男人却如盘石般不动。
阚悦见宇文虚中和萧让都是学问高深之辈，不由得心下暗服：“梁山真藏龙卧虎之地也！破宋军，斩高俅，足证其武勇之锋；却又有这等如此琼林玉士，文采之盛又何如？”
两个和尚拉了手，哈哈大笑，等笑声一停，两小我的脚都已经深深地踩进地里去了。这一番暗较内力，倒是势均力敌，难分高低。
阚悦、邓元觉和石宝之来，必有原故！
邓元觉和鲁智深意气相投，再一听个“醉”字，便感觉心头翻喜，舌上生津，抢先道：“早闻梁山多好酒，本日前来，需求打搅！”
邓元觉见了鲁智深，亦是面前一亮：“你这和尚好眼力，传闻过咱家的名头！我闻梁山有个花和尚鲁智深，惯使一条铁禅杖，恁地了得——莫非就是你么？”