那么，多少年以后呢？坟场还会永在吗？另有有活人去祭奠吗?
人死如灯灭。
甚么坟场啊，骨灰盒啊，都是白搭，死者也活不过来的。
最大不过是活着的人精力上获得安慰，表达他对死者的记念，做给活人看，其他的意义底子谈不上。
这，让活着的人不再为这些劳累，有更多的精力投入糊口，插手国度扶植。
这么大操大办，又有多大的意义呢？
几十年以内，坟场还在，有活着的人去祭奠。
甚么天国啊，天国啊，都是欺人之谈，死者也上不了天国。
活着的人，不但要给死者买坟场，还要买花圈，买烧纸等祭品，得破钞多少精力，又得破钞多少财帛？
周恩来总理，邓老总书记，他们不就是没有坟场，没有保存骨灰，把骨灰撒入江河，融入大地母亲的度量了吗？
这，也能省出多少地盘，植树造林，耕耘播种，大地会更加斑斓敷裕。
本来的四丰山是旅游的景，我在三十年前去那边玩耍过。
何况死者连生命都没有了，他另有甚么需求呀？
骨灰的这类归宿，才是最安然的，最好的，永久的归宿！
但是，现在倒是很风行的了。
人死了，就甚么知觉也没有了，甚么也不晓得了，甚么也得不到了。
生者且偷生，死者长已矣。
我对这类做法，很有贰言。
我们这座都会的坟场占了一座山，由此推论下去，天下乃至于全天下的坟场就能占多少山脉，多少地盘？的确不成估计！
甚么是对死者的最好记念？
如此永久地不竭地占下去，活人另有处所住吗？
一块坟场，就一万多，由此推论下去，那么，天下，乃至于全天下的坟场的代价是多少？恐怕数字惊人哪！
并且，到了腐败，坟场的过口处是人隐士海，收支不便。
（01年10月日礼拜二）
坟场制作在城外十几里地的四丰山上。
是以，人死了，火化以后，不要甚么骨灰盒，也不要甚么存放，更不要甚么坟场。
而这么大操大办，死者又能获得甚么？
巨人们已经用本身的实际奉告了人们。
如果家庭贫苦的买不起坟场的，就将骨灰存放在殡仪馆里。
把骨灰撒入江河，埋入大地。
或许，不要坟场，不要存放，把骨灰撒入江河，埋入大地，是一种汗青生长的必定趋势吧！
现阶段，人死了，火化尸体，然后买块坟场将骨灰装在骨灰盒或棺材里存放出来。
以是，现阶段的骨灰归宿，不能算是最好的归宿。
固然坟场也能够看作是一道风景，可没有谁把它当作景去玩耍过，那一片片坟场，一座座墓碑，给人以阴沉森冷飕飕的沉重之感。
那么，甚么是骨灰最好的归宿呢？
这，省了多少财帛，能为家庭、为国度做出更无益的事情。
就拿我们居住的这个市来吧。
我们这座城的一块坟场就是一万三千元，如果家属的坟场，就得几万，乃至十几万，这是比较高贵的。
如许做，不料味着活着的人对死者毫无豪情，毫无记念。
我不晓得坟场鼓起于何年何月。
能够搞儿型的记念活动。
更首要的是，不忘死者，让他永久活在心中，化哀思为力量，好好地糊口，尽力地斗争，完成死者的遗言，让糊口更夸姣，让天下更光辉！