巨人能做到，凡人做不到，即韩愈所言“贤人之所觉得圣，愚人之所觉得愚，其皆出于此。”
方仲永，从聪慧过人，挥笔诗成，可谓是天赋的奇才。
爱迪生、莫伯桑、高士其,他们是被称为天赋的大人物,人们无不称其巨大服从与杰出的进献。
人们应当遵守马克思的教诲“在科学上没有平坦的大道，只要不畏劳苦沿着峻峭山路攀登的人，才有但愿达到光辉的。”
叶剑英的“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关”，更鼓励人们刻苦学习。
以是，必须有毅力。
但是厥后他的父亲整天带着他“环拜于邑人”，不再学习，成果才干耗费，沦为俗人干才。
勤奋来自于庞大的动力，像爱迪生、莫泊桑、高士其如许的巨人，他们之以是勤奋，这是因为他们发愤并酷爱本身的奇迹，他们能精确地对待人生，有弘远的抱负和宏伟的抱负。
勤奋还需求精确的态度，杰出的学风，还要踏结结实，谦善谨慎，不耻下问，谦虚请教，只要如此，才气成为天赋。
我国的科普作家高士其四肢瘫痪仍数十年如一日，常从傍晚构思到深夜，又从深夜构思到拂晓终究胜利。
在赞叹之余，人们会沉思这些佼佼者到底是不是天生的奇才，他们又何故胜利，是否有胜利的法门？
有人就教大发明家爱迪天生功的法门，爱迪生：“百分之九十九的勤奋加一分天赋。”
勤奋也要有毅力，如果没有毅力，没有持之以恒的精力，三分钟热血，两分钟固结，那么必将一事无成。
上述三个巨人，他们所走的门路是共同的――刻苦勤奋。
勤奋也需求勇气，即要有不怕苦、不怕累、不怕难的精力。
凡是在学业上奇迹上获得胜利者，必做到“勤”，反之，就会变成痴顽奇迹无成。
爱迪生，教员以其资质痴顽令其退学，但他刻苦研讨，终究成了大发明家。他持续事情三十四时乃至三十六时，仅研讨灯丝耐热性就实验了一千六百多种质料。
再者，能与不能，拙与巧之间是辩证干系，既有对峙的一面又有同一的一面，只要人们缔造了恰当的前提，二者之间能够转化，这转化的关头就是一个“勤”字，可见，“勤”是才气的根本，是获得天赋的必由之路。
莫泊桑写作十年，稿纸就有一人多高，终究写出了震惊了文坛的《羊脂球》。
这类环境也不乏其例。
（写于二十世纪七十年代）
如果一时尽力，一时勤奋，一时候苦，这每小我都能够做到，但要月月如此，年年如此，几十年如一日，就不是大家能做到的。
天赋出于勤奋，是千百年来人们实际的结晶，“书山有路勤为径”，这句名言脍炙人丁，但是，并不是统统的人都能做到这一，这一，也是巨人与凡人的分水岭。
“勤”是一面镜子，高悬在胜利的险峰口，它既可照出有志之士昂扬图强锲而不舍的英姿又可照出懦夫懒汉的醉生梦死缠足不前的丑态。
面对着浩大的知识陆地，是勇于破浪进步还是迟疑不前？
这从背面证明：天赋出于勤奋。
从他们的实际来看，天赋不是天赋的而是后天获得的，都靠一个“勤”字获得才气，成为能工巧匠。这里的“能”与“巧”是天赋的组合体。
这句名言是爱迪生几十年的实际结晶，名流们也都如此。