西藏人讲究和爱好珊瑚，蒙前人喜好玛瑙和鼻烟壶。老珠宝商说，民国期间，珊瑚在西藏脱销，上至藏王，下至贫困人家都爱珊瑚，佩带珊瑚成为民族风俗。当年西藏王爷头上戴的顶珠，就是最好的珊瑚。其他官员按官职凹凸，别离头戴品级分歧的珊瑚帽顶。贫民也重视在平时积累财帛，买珊瑚给女人作嫁奁。
做本庄买卖的珠宝玉器铺，同金店、古玩铺的来往多。古玩铺运营旧玉，玉器铺也运营，并且运营的大部分是旧的珠宝钻翠，新作的东西少。三代古玉和秦汉玉，古玩铺运营的多。德文斋玉器铺经理孙冠宇在本世纪二三十年代，是辨别古玉眼力最好的一名，佳构、假货一经他过目，当即鉴定，万无一失?在京、津、沪的古玩、珠宝行中较驰名誉。
出土的随葬珠宝钻翠，郊野和外埠来人发卖的多。1928年孙殿英盗东陵，给珠宝商供应购进多量珍宝的好机会。他本人得大量珠宝外，部下人也得东西很多。
珠宝商闻讯纷繁携巨款奔赴京东收买，买到大圆珍珠、大块宝石和高翠等工艺绝品。不过当事者皆讳莫如深，外人无从晓得。过后只要两户吃官司，就是琉璃厂的尊古斋和义文斋。
以投标高者中标得货。当铺封当是一年一次，北京东城和西城的当铺里有初级的珠宝玉器，东城多富户巨商，西城多王府、官宦之家，这些宅邸当出的东西不乏珍品。他们当的东西不赎，当铺每年封当一次停止拍卖，古玩、珠宝玉器铺插手封当采购。
从挂货铺、旧货摊、揉儿铺、走街串巷打小鼓的手中收买。揉儿铺有“喝揉的”，喝揉的到金饰楼收买包金镶嵌旧金饰，赶上有镶嵌宝石、钻石的金饰，将宝石、钻石卖给珠宝玉器铺；包金银胎留下，本身加工炼取金银，这类买卖叫揉儿铺。挂货铺收买到珠宝钻翠也去卖给玉器铺。玉器铺有人到小市旧货摊上，
银行封货，当铺封当。
本庄。亦称中国庄，首要做国浑家买卖的店铺。运营首要商品有翎管、扳指、朝珠、顶珠、帽正、带扣、带钩、烟嘴、烟壶、图章、别子等。另有供妇女装潢用的各式百般的宝石、翡翠、碧玺、钻石、戒指、戒面、耳环、簪子、坠子、手镯等等。卖主是官宦人家、军政要人、豪绅贵妇、银行界巨擘、梨园界名角。
做本庄买卖时候长、名声高的店铺是聚珍斋。民国十三四年做少帅张学良夫人于凤至和赵四蜜斯的珠宝买卖而闻名。做曹锟府内珠宝买卖的德山斋，在民国十四年冯玉祥囚禁曹锟时，结合瑞蚨祥等大商号，联名告状，状告曹锟总统府内的出入处长李彦青仗势巧取豪夺、欺诈讹诈。冯玉祥将李彦青当场枪决，今后名声大振。
一块沉甸甸的玛瑙石，遵循“口小、肚大”的外型掏空后，壶壁薄如纸，晶光透亮。有一种名为“水上漂”的玛瑙鼻烟壶，往水中一掷，顿时漂泊上来，不沉底，蒙前人见了鼓掌喝采，最受欢迎。
廊房二条小贩子上有近百家的珠宝玉器铺，挤在一起运营，不相互毛病、影响停业吗？与人们设想的相反，他们的停业停止得顺利而畅旺，玉器街的名声才远扬外洋。铺户多，运营的种类也多，人们赞誉描述这条街是屋宇连接，参不对落，珠光宝气，琳琅满目。
蒙藏庄，首要做蒙古、西藏少数民族的珠宝玉器买卖的店铺。做蒙藏庄买卖的有全昌隆、三盛兴、恒圣兴等字号，他们运营的有玛瑙、松石、珊瑚、顶珠、项链、钳子披挂和镶嵌松石等，这些玉石成品普通说是制作较简朴，出产周期短。有的运营者照顾多量货色，亲身去外蒙、西藏、青海，或到蒙、藏贸易堆积之地，北京人称之为“外馆”的处所去同蒙藏民族作买卖。这类买卖是以物易物，用玉石成品对调药材、兽皮、马、牛、羊，赢利较高，但路途悠远而险阻，来回时候长。