安溪亭看完喘吸了一口气，内心想，这是民国初年河南禹县窑烧出的仿造品，仿得还不错，就是“貌合神离”，模样像，本色不像，手头不敷，胎子不露。他看看韩少慈问了声：“七爷!您从哪儿买来的？”韩少慈说我从某王府买来的。”安溪亭不说话了，只是笑了笑，哼了两声。
袁世凯当总统时，熊希龄做热河都统。热河行宫（即承德避暑山庄）失盜，琉璃厂古玩商闻讯赶出收买。获得动静早的是曾给外务府庆小山当过管家的常惠川。常惠川将动静奉告了外务府总管出资开的延清堂经理丁济谦，韩少慈传闻后也去参与。常惠川、丁济谦、韩少慈合股派人去承德收买，白日打扮成都城来的卖洋货（即新奇的洋袜子、扮装品等）商，摸路密查文物失落的动静，夜晚在旅店收买。
发飘，重量不敷。再看釉，钧窑瓷釉是一种釉层较厚的天青色浊釉，烧得像周世宗柴荣所要求的“雨过天青云**”那样标致的色彩，烧成蓝中带红或带紫，红、紫的光彩如玫瑰紫或海棠红，非常素净。但是这对洗子的釉层薄，色彩是蓝红相间像窑变性子的釉色。并且釉色死而不活，不像人们描述：“晴空万里的儿朵浓云在飘摇变幻”那样天然美。
韩慈固然请徐少山当瓷器把式，但看瓷器的眼力，他却佩服安溪亭。安溪亭是延清堂经理丁济谦的二门徒，看瓷器的眼力，古玩行中属一流人物，又是韩少慈的同亲，都是“京东
韩少慈看安溪亭这类神采j，内心便明白了，徐少山买了“打眼货”!徐少山也晓得本身“打了眼”，提出辞退，韩少慈挽留不住，徐少山分开了韵古斋。
韩少慈听徐少山说，六千元将货买到手，撬了延古斋的行，很欢畅地从银行取出六千元，雇辆汽车到王府取货。
不久，犯结案，盗窃者供出销赃犯，将他们追拿到案。丁济谦不平，在公堂声言：“我们是公买公卖，将本牟利有字号的买卖。有卖的我们就买，赢利征税。我们不偷不盗不犯法。失盜的任务在熊希龄，他是热河都统。”
安溪亭外号“安老蔫”，不大爱说话，脾气外向。他看这对钧窑洗子不大仇家。宋钧窑器的胎色是深灰，胎质坚密，器胎厚重，器形规整；而这对洗子露胎处都用錾花银片镶上了，见不到胎。钧窑器是胎厚釉厚，手头较重；而这洗子拿起来手头
清乾隆年代之前，学人有著作，待暮年自行编刻，或身后由其后辈或门人弟子为之校刊，其由书肆呆板发行者很少。乾隆年代琉璃厂书行开端有刻印前人著作出售者，发行数也很少。藏书家称这类刊印书为“坊刊本”。琉璃厂古玩铺，独一尊古斋一家刊书，并且是由尊古斋仆人自行编著。
清王朝已毁灭三十一年，这家王府还讲场面，门房、客堂、听差的、老妈子，打帘子迎送客人，看茶送客的老端方还还是。王爷的后代人在客堂欢迎了徐少山，拿出钧窑笔洗给他看。
承平洋战役发作的第二年夏季，韵古斋接到一个电话问：“那对钧窑洗子，你们给了六千元能不能再添点？”门徒接电话不知有这件事，找掌柜的说话。韩少慈一听是找延古斋的，电话打错了，但他不放过这机遇。问了然地点，派瓷器把式徐少山去看货，到后门一家旧王府。
拓印金石文物是专门技艺，在我国相传好久。尊古斋有位
徐少山在韵古斋干了多年，给韵古斋赚过很多钱，可没人去说这些。只说徐少1ll到了1942年为甚么辞柜不干了，因为此中有段买钧窑洗子被骗的故事。
韵古斋跃居论古斋之上，鉴定运营文物也比论古斋的范围广，论古斋只运营书画和玉石印章等文人器具，韵古斋除买卖书画外还运营古铜、古瓷、杂项，而以书画为主。韩少慈是裱画出身，懂书画，其他文物他不在行，但要参与。韩少慈运营瓷器，赚过钱，也露过脸，但没人去说它。但是因买货而吃官司和买打眼货的事，却传播开来。