宋朝官窑轨制没有明白的记录，而明清今后的官窑轨制有明白的记录，甚么时候天子命令做甚么样的瓷器；谁是督陶官，直接奔赴烧窑的火线，来批示烧窑；当局一次需求多少瓷器等等，都有明白的记录。宋朝官窑因为年代长远，史料不全，非常不明白。不能说当时没有官窑轨制，但是明天找不到非常明白的文献，记录着从天子嘴里说出的官窑。因为不明白，以是明天不晓得宋朝官窑的肇端时候。固然如此，宋朝官窑对于后代的影响，还是不成估计的。
当汗青畴昔了今后，先人要完整解开文物之谜，是一件很难的事情。我们明天有很多物品，让一千年今后的人来熟谙，必定很困难。比如手机，能够一千年后的人都不晓得这是甚么，说不清是干吗用的。人家必定说：“你们当时相同如何这么费事啊，还拿一个东西。我们现在脑筋里一想，几千里以外的那小我就晓得了。“以是，当一个东西灭亡今后，就非常难确认了。
定窑是底下刻“官“字最多的瓷器。我们看到的北宋定窑，大量底下刻一个“官“字，表示是官方制造的，都是北宋前期，还没有到宋徽宗呢。
金丝铁线的说法，并不是好长远的事，到了清朝才有如许一说。《处州府志》中载：“其兄名章生一，所主之窑，皆浇白断纹，号百圾碎，亦冠绝当世。“当时对哥窑的记录说它这类藐小的开片冠绝当世。哥窑的工艺，已经过本来的没法节制，到能够主动节制，这个过程已经变成了一个主观的寻求。
清末许之衡在《饮流斋说瓷》中对钧瓷做了一个总结，他的总结非常文学化，但是非常精确。他说：“元瓷之紫聚成物形，宋钧之紫满盈全部。“宋朝钧瓷的光彩是满盈状的，色彩的边沿完整看不清，并且常常是一个团体。比如一个花盆，就是一个同一色，满是玫瑰紫的。到了金元今后，钧瓷上开端有较着的色斑存在，每个色斑能够聚成一个物形，像刚才我们说的三潭映月，就聚成了一个物形。许之衡的说法，从某种意义上也概括了宋钧到元钧的一个窜改过程。
很多年前，我在上海的一个大户人家里看到过宋官窑，他家祖辈汗青上是大官，都是文人，背景非常好。“文革“时他们家被查抄了，退赔今后，退返来好几百件东西。我晓得动静今后，去他那儿看，东西琳琅满目。当然，有很多是普通的，但也有很多非常首要。我当时看到官窑、哥窑，甚么都有，我就想买。但是他想卖的，我不太想买；我想买的，他又不想卖。因为对他来讲，每一件东西背后的故事不一样，背景不一样，也就牵涉到他小我的豪情不一样，导致有的东西他就不肯意卖。他有一个官窑小洗，一个哥窑小瓶，拿出来给我看，说那是他们家最首要的传家宝。他上来就跟我说宋朝五大名窑。明天大师谁都能够说五大名窑，汝、官、哥、钧、定，头头是道。可当时大部分人都不晓得五大名窑是甚么，他就晓得，还跟我说。我就想买他这两件东西，他说：“这两件我是不卖的，别的能够卖。“头一回我没有买成。
鉴于南唐李后主和后蜀孟昶的亡国经验，宋朝初年，天下范围内对艺术品，以及糊口中对艺术的感受，都不是很寻求，特别是统治者，对艺术的感受都比较冷酷。官方倒能够有一点儿寻求。