我用的斧子，削里侧的时候用的是圆形刀刃，削外侧用直刀刃。这两种斧子没有各自详细的称呼，都叫做“斧子”。
因为原质料是如此的健壮，以是，我们现在还用它编椅子。就连这些笼筐如果要在上面坐一坐也都没有题目。
菅原昭二口述：
然后把编好的物件背在肩上走街串巷地叫卖，偶然候换回红小豆，偶然候换回大米或苹果，走到哪卖到哪儿，换到哪儿。
现在，我们那儿做这类手编工艺的人已经越来越少了。虽说一大部分是被塑料成品所代替了，但更切当地说应当是技术人太少太少了。角馆镇目前一共就只要五六小我还在做这个。一个技术人从学徒到成材可不是一两天练就的，那但是一条冗长的门路。
有人问我干这个辛苦不辛苦，这么多年了，已经不感觉苦了。现在就想能尽量做更多的东西。
一夏季我都在我的小屋里做木勺。下雪了，就生起暖炉，把小屋弄得暖融融的。
作坊是一个只用氯化聚乙烯板围起来的很简易的空间。里边的空中未颠末任何措置，就是本来的地盘，一张大的事情台深而安稳地埋在地里。因为要想精确地挥动刃器，就必须有一张健壮安稳的事情台。四周是堆积如山的刨花。他做的木盆是用链据、电动刨、木锛来完成的。当我们看到那做工精美细致的木盆时，毫不会想到从原推测雏形这一过程是多么的大刀阔斧地劈来砍去。先是用链锯沿铅笔划的线锯出一圈缝痕，把中间的部位取下今后便能够加工雏形了。最后确认好木盆的形状今后，就用斧子来砍，木锛是用来刨光木盆内侧的，成品木盆内侧的波纹应当是仿佛海水的波纹一样的。这类木盆用来和揉荞麦面真是再合适不过了。又因为手擀面的深受欢迎，以是，迩来这类木盆的订货老是络绎不断，但是，制作木盆的人倒是越来越少。平野那边也没有担当人。
这些树，它们的皮肤色彩分歧，坚固度也分歧。利用上的辨别嘛，并不是因为一种质料不敷才用别的来代替的。这些质料有的轻易编而有的就不轻易编，卖的代价上也不一样。轻易编和不轻易编的东西我们两种都做。
现在这类木盆很受欢迎，我几近每天不断地做，可还是忙不过来。跟着稻米耕空中积的减少，一些农田里也种上了荞麦，荞麦收成了今后，人们都想本身脱手擀面条吃，比来，这已经成了一种时髦，以是买木盆的人也多了起来。别的，畴昔都会里的人做拌饭（在做好的米饭里拌上事前炒过的香菇、胡萝卜、竹笋和虾肉，再加上寿司醋）的时候都是在木桶里来拌的，现在自从有人发明用木盆拌起来更便利了今后，城里来订货的人也增加了。
做木盆时，我用的东西主如果链锯和两种锛子，另有最后扫尾用的手震磨以及光滑边相沿的刨子，另有砍外侧用的斧子。这个手震磨很重，因为太轻了手腕轻易颓废，东西重一些用起来省劲。
除了极特别的对形状有要求以外，我们的鱼钩150 年都保持着同一形状。这是因为，这类钩到了鱼师手里还要颠末一道加工，他们会在鱼钩的上边铸入铅，这是壹歧地区一种奇特的捕钓体例。铅要铸到中间的部位，这就要求钩不能有涓滴的偏差，一根一根都要合适他们的要求，包含长度。做好的鱼钩还要放在玻璃上一个个地摆乎，查抄它们当中是否有不平的。前边有个挂鱼饵的部位，挂的就是那种用蓝色的橡胶剪成的秋刀鱼形状的假鱼饵。
总听人说我将是这一行最后的技术人。畴昔好多处所都曾有过制作鱼钩的工艺。
然后再构造他们到我们那边去看盛开着紫色小花朵的荞麦田。