墨家，是先秦诸子百家之一，其初创人是墨子。“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生”，墨家始创于墨子，历代掌门都称为“墨家巨擘”。历代巨擘携弟子于绝岭雄峰间，筑起墨家构造城，成为最后的“人间乐土”。墨家弟子中精于技艺者称为“墨侠”，奉守“兼爱，非攻”的要旨，善于构造构造之术。墨家弟子行侠仗义，常以墨门绝学非攻构造术助他国守城为世人称道，是侠义精力的代表。
道家，是先秦诸子百家之一，其初创人是老子。道家发源于太古的隐士传统。初创人老子于函谷闭关著绝代之作《品德经》，主张以本身修炼达到万物融会的至高境地。道家以“道”为核心，以为天道有为、主张道法天然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济，具有朴实的辩证法思惟，是“诸子百家”中一门极其首要的哲学流派。道家“道生一，平生二，二生三，三生万物”宇宙论体系，与《易传》所提出的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”相类。老子以为是三（三才）生万物；孔子以为是阴阳、四象（老阴老阳、少阴少阳）生万物。
秦朝期间，作为中国汗青上第一个大一统的帝国，结束了长年的战乱格式，也促进了文明的生长，构成了百家争鸣的盛事。儒家、法家、道家、纵横家、墨家……各种学说星罗密布，有人的处所就有江湖，有江湖的处所就有争斗，学说上的争辩也引发了武学上的斗争，但也促进了这个期间的武学的生长。
纵横家，是先秦诸子百家之一，其初创人是鬼谷子。“百姓涂涂，天下缭燎，诸子百家，唯我纵横。”七百年来，春秋五霸，战国七雄，每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字——鬼谷。历代首级因隐居鬼谷当中，而被称为“鬼谷子”。历代鬼谷先平生生只收两名弟子，一个是纵一个是横，两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子。历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师，一怒而诸侯惧，安居则天下息。横剑攻于计，以求其利，是为捭；纵剑攻于势，以务实在，是为阖。捭阖者，六合之道。捭是开，阖是闭，鬼谷先生后被玄门奉为古仙，合适道家思惟，一阴一阳。捭阖者，纵横之道。
秦时明月汉时关，万里长征人未还.
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儒家，是先秦诸子百家之一，其初创人是孔子。儒家第一代宗师为鲁国的孔子，他精通六艺之术，倡导“仁爱”的王者之道，一人一骑，周游各国，门下弟子三千，天下人无不敬佩，自孔子被誉为“圣者”以来，儒家已传播几百年，期间不竭生长强大。自孟子以后，技艺高强的儒者被称为“儒侠”。儒侠们怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的抱负，逐步成为诸子百家中最受世人推许的一派。
《品德经》是春秋期间老子所著。《品德经》被誉为万经之王，首要阐述“道”与“德”：“道”不但是宇宙之道、天然之道，也是个别修行即修道的体例；“德”不是凡是觉得的品德或德行，而是修道者所应必备的特别的天下观、体例论以及为人处世之体例。“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”天生了万物，又内涵于万物当中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。“道”是天赋一炁，混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的天然之鼻祖、万殊之大宗，是形成宇宙万物的泉源底子。“道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名六合之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“道生一，平生二，二生三，三生万物”。相传老子就是老君爷的第十八次世化身。度人无数，因其传下道家典范《品德经》，故称老君为品德天尊，也被玄门奉为开山祖师。老君也，此即道之身也。元气之祖宗，六合之底子也。夫大道元妙出于天然，生于无生，先于无先，挺于浮泛，陶育干坤。号曰无上正真之道，奇异微远不成得名。夫老君者，乃元气道真，造化天然者也。