“我们定义一个粒子在时空中颠末的轨迹为它的世边界，世边界记录了这个粒子从畴昔到将来的统统位置，这个位置的范围，我将其称为光锥，光锥的范围由光持久定，物体没法超出光速，只要位于光锥以内的事物，才会对物体产生影响。”
“等一等，莱纳，我这里有一个题目。”
“这不就是冲突了吗？”
“对于动钟，在阔别的过程中，它会察看到静钟的时候变慢，在掉头的一刹时，静钟的时候俄然加快，在返回的过程中，静钟的时候又持续变慢，直至两边相遇，这个时候，动钟走过的时候仍然小于静钟走过的时候，也就是说，飞上天空的阿尔，终究相遇的时候会比贝塔更加年青。”
路德维格.施坦因很快发觉到了题目，因为活动的相对性，时候收缩效应应当呈现在两边身上，而不是纯真只要一侧的时候会是以而收缩。
“当然，这个超出光速的行动并没有任何信息的通报，换句话来讲，倘若动钟能够看到无穷远间隔的事物，它在回身的这一刻，火线是看不到静钟存在的，精确来讲，静钟固然存在，却不在动钟现在的光锥以内。”
“题目就出在折返的过程中，各位中间，从静钟的视角来看，动钟也在做匀速活动，但从动钟的视角来看，静钟在刹时从本身的火线，挪动到了本身的火线，近似于做了一个一百八十度的半圆周活动，而这个活动，是超出光速的。”
“在典范物理体系中，以两个光点各自作为参考系，天然能够获得对方都在相对于本身做匀速活动的成果，但让我们将存眷点放到这个活动的点，也就是动钟上，动钟阔别静钟的过程很较着，以静钟为参考，动钟呈现了时候收缩，时候过得更慢，而以动钟为参考，静钟也在匀速活动，呈现了时候收缩，时候过得更慢。”
斯坦尼恩中间一边考虑话语，一边娓娓道来。
说完，莱纳演示了一下本身的话语所代表的征象，他在一个坐标轴中描画出了两条线，一条与纵轴重合，一条则是斜线，在坐标轴上另有两条双曲线，坐标轴的横轴代表的是空间X，而纵轴，则是时候乘以光速的cT。
“这个题目的确在我的考量当中，各位中间，说实话，这个双生子佯谬的呈现，恰是典范时空体系与相对论时空体系的差别导致的。”
玛利亚.因斯坦夫人迷惑地问道。
“遵循时候收缩实际，阿尔处于靠近光速的高速活动中，他该当呈现了时候收缩效应，他所颠末的一秒时候，位于空中的贝塔应当已经颠末端数秒，我们如果不加紧密计算的会商，解缆的时候，阿尔与贝塔都是二十岁，而返来的时候，因为时候收缩效应，阿尔看起来只要三十岁，可贝塔却已经七十岁了。”
伊格尔斯.菲尔德也一样百思不得其解，斯塔尼恩中间的这个悖论相称轻易了解，却又难以解释，因为这仿佛与时候收缩效应抵触，而现在，没有人能够有自傲的说出到底哪一个才是弊端的。
“莱纳，你如何解释这个题目？”
在法师们的谛视下，莱纳令光点反复了一下这个活动过程。
听到斯坦尼恩中间的解释，在坐的几位高阶法师思考半晌，微微点头，表示同意如许的假定。
“超出光速？”
莱纳提出了一个观点，同时在半空中，一个光点在坐标轴上蜿蜒盘曲进步，构成了一个锥形。
“就比如，有一对双胞胎，阿尔与贝塔，他们两人同时长大，一模一样，这个时候，阿尔获得了一个神通，能够让他以光速阔别星球，去往宇宙，他经历了长久的加快，以光速朝着宇宙飞翔，在飞翔了一段时候后，又立即减速，随后以光速折返。”