白嘉轩问：“是不是反了正了？”
白嘉轩问：“那天子现时……”
牛犊必定是阳间之物。白赵氏的三柱艾叶挽住了他的小命，脑门和嘴角留下三个圆溜溜的疤痕，笑的时候倒添了一种娇媚。白赵氏据此怒斥对艾叶落空信心的仙草说：“你不信！这下你信不信？老辈子人传下的体例能错了？”仙草却不无遗憾：“牛犊如果个女子就合民气上来了。”
隔了一年多点儿，仙草又坐月子了，这是她第八次坐月子。她现在对生孩子坐月子既没有惊骇也没有痛苦，乃至完整能够精确掌控临产的光阴。她的沉着和处之泰然的态度实际是出于一种司空见惯，跟拉屎尿尿一样用不着惶恐失措，到屎坠尿憋的时候抹下裤子分泌了就毕了，不过比拉屎尿尿略微费事一点罢了。她挺着大肚子，还是站在案板前擀面条，坐在木墩上拉风箱，到井台上扯着皮绳扳动辘轳拐把绞水，腆着大肚子纺线织布，把蓝草制成的靛搅到染缸里染布。按她本身的经历，如许干着活儿临蓐时倒更利索。
白赵氏已经脱了裤子，用被子偎着下半身，一只手悄悄地拍着依偎在怀里的小孙子牛犊，嘴里哼着猫儿狗儿的催眠曲儿，悄悄摇着身子，看着儿子嘉轩临睡前过着烟瘾。她时不时地把儿子就当作已经故去的丈夫，那挺直腰板端端方正的坐姿，那左手端着烟壶右手指头夹着火纸捻儿的姿式，那抽烟以及吹掉烟灰的行动和声音，鼻腔里风俗性地喷出吭吭吭的响声，的确跟他老子的声容神态一模一样。他坐在他老子生前的坐椅上用他老子留下的烟具抽烟，美满是为了尽守孝道：他白日忙得马不断蹄，只要在临睡前就着油灯陪她坐一阵儿，消弭她一小我糊口的孤清，夜夜如此。他普通进屋来先问安，然后就坐下吸水烟，说一些家事。她信赖儿子在族里和在家里的很多方面都超越了父亲；她恪守幼时从父母，出嫁从丈夫，老来从儿子的古训，十清楚智地由儿子措置家务和族里的事而不予干与。嘉轩过足了烟瘾，就提及了给女儿认干大的事。白赵氏没有确认两代交好的冷先生，说：“就认鹿三好！”
白赵氏平生生过的男孩和女孩多数都死于四六风，独一能对于的就是那一撮艾叶，约莫只要十之一二的幸运者能靠那一撮艾叶死里逃生，脑门上和嘴角边却留下圆圆的疤痕。白赵氏从炕上抱走已经断气的孩子，交给鹿三，鹿三便在牛圈的拐角里挖一个深坑，把用席子裹缠着的死孩子埋出来。今后挖起牲口粪时，把那一坨处所留着，直到多数年乃至一年后，牛屎牛尿将幼嫩的骨肉腐蚀成粪土，然后再挖起出去，晒干捣碎，施到麦地里或棉田里。白鹿村家家的牛圈里都埋过早夭的孩子，家家的地步里都施过渗着血肉的粪肥。