用力学知识来考虑，这不会是因为筑穴时穴壁过薄吗，但是，即便是一停地加厚穴壁，也只是炸起来能力更大吗？力的感化越大，其恶感化力也越大，这点有点物理知识的人都晓得，方天固然是个小门生，也是略知一二的。
方天想明白了这一点，也是一阵欣喜，他在地球上自创的功法公然还算是博采百家之长，取长补短，已经自成一家了。不过如果是地球上的修者，真的来到这个天下，再用这些功法修练，怕还筑基，起首就要面对灵气暴体的伤害。
这个功法明显不是简朴的一个功法创出，而是在本质上，在理念上都于这一界的功法有了很大的不同，这一界的功法是在此界灵气的充分上构成的，而方天的功法却能够疏忽灵气的浓度修练，现在或许看不出差异来，到了大妖与这四位合体期境地时，这类不同就会表示出来，在别的合体期没法再进一步时，方天却能英勇精进，那辨别就大了去了。
当然这个别例之以是胜利，也说了然这个“空”还是不完美的，神仙们对灵气的了解与地球修者对灵气的了解另有分歧，仙家的了解是弘大而方天此时通过“筑穴藏气”的法门存想，这个理念则是从纤细处动手，以念为引，毕竟统统的天下里灵气的程度是不一样的，有些天下里灵气的浓度小到了能够视为没有的境地，但筑穴藏气就是要在别人发觉不到灵气时，也能从六合间引入灵气，“掇来归鼎内，化作一泓水。药物生玄窍，火候发阳炉。龙虎交会罢，金鼎产玄珠。”就是要将不存在的灵气引入体内，于不成能修行处也能修行。
不能放弃！
但是这“筑穴藏气”将来在练至合体期时却也有大用，方天这回是越想越是难以舍弃了。
方天心下想着灵识却不断，悄悄地于体内一旋，他已经发觉出，他的《大安闲功》也已修练至金丹之境了，这时他的境地竟比“超九品金丹”时更高出了数分，这不是指功力，而是批的金丹内灵气的纯度，方天晓得这并不表白《大安闲功》要比其他功法要高超一些，但在没有灵气的处所，固然修者不成能达到高境地，但这些修者仍能修行，不像高灵气的修者，一到低灵气的天下，不但不能修行，反而会功力降落终究连凡人也比不上。
这时方天却仍未干休，他这会仍在想着，这一番《大安闲功》固然端的的练成了，却与此界功法境地有些格格不入的，如果再向前次一样，出阵后一旦进入灵气充沛处，这功法接收灵气的速率却真的要远在体内“三才阵”之上，且这速率快的灵识底子没法纵情把持的。如许的环境在出阵后，三百零六个窍穴这一番引气入体，那边偶然候接收转化，固体培元的？
又是一年的边揣摩边演练，而方天灵气已修练的更见精纯，模糊地冲要破金丹中期了。
方天站定，闭上双目，却仍见一道光闪过，灵识已是一花。
《大安闲功》功法与此界统统功法分歧的是，这个《大安闲功》功法倒是传承自地球功法，功法却重在体内生生辟出三百零六个窍穴来，然后再通过存想，将灵气掇来而归鼎内，终究在窍穴里化作一泓秋水，再催生所摄灵物于玄窍内蕴养，达到必然火候就能激起阳炉，终究龙虎交会罢，金鼎产玄珠，达到金丹境地。
方天回想着，倒是万分不甘，我晕啊，必然要处理这个题目。
进得这一关前，固然他还是没有感遭到如何出去的，但方天毕竟也是有了一些筹办，悟了一会这个空字，他发明真的没有法尽悟，连一点边也摸不着，只能依着在进阵前的设法，立即吃紧凝识以结阵，他体内“三才阵”随灵识而动，立即尽力运转起来。