方天却仍自不知，他只是在想，也不知为甚么，这厅堂内仿佛没有一点防备森严的模样。即然大正王在这里，那么柱后为甚么会没有刀斧手这一类人物啊？
一边有几位大臣，想来就是这孟夫子的门生弟子，见大正王有些失态，几位大臣也都站出来对着大正王赶紧躬身请罪不已。
大正王早就是元婴中期境地的妙手，再加上他修练得有秘术神修术，他的六识又是多么灵敏的？这座文圣院固然稀有里大小，但其内但凡是有点风吹草动的，那边能躲得过大正王的六识？就算厅堂中的一众文臣，他们确切大多是没有修练过的文人，别的此中另有一些武者。但这些人也不满是手无缚鸡之力的弱者。只要想想，就连李干如许的文人都是筑基期妙手，便可知众臣的环境了。更何况在厅堂里可另有着5、六个各修真世家的家主，这些人阿谁又不是将近达到筑基期颠峰的妙手人物？
站在行列火线的一名官员，恰是太常寺长卿文叵勤。
自古至今对于法理与品德何者为重的争辩就没有停歇过。并且还因为法理与品德的争辩产生了很多流血纷争，这个事理几近就没有人能说得清过。无数今古愚人们穷辩平生不能辩明法理与品德的干系。
李干的一席话说得大正王也是点头赞叹不已：“贤哉斯言，但是人各有其爱好，如何才气使百姓安宁，王国富而足用啊？”
听到这位孟夫子的说话直指核心后，方天不由得也对他生了佩服之心来。
被孟宗贤这一问，李干一下就哑了。
要说这座厅堂内，境地最高的修者就是大正王了。
说到底方天也是一个没有见过世面的，因为内心已经很放松了，他就靠着柱子听着李干的高谈阔论。一边听着方天也考虑着要如何脱身。至于他承诺李干的要在辩论上帮李干一把，助他一臂之力的信誉，方天也早就把它们抛在脑后了。提及来甚么也没有方天本身的小命要紧些的。
回了口气后，李干又接着说：“论法，臣鄙意以下“…..法莫如显，君无见其所欲。去好去恶，臣乃见素；…………。”
李干也是一名很着名的学者了，但是此时的人还没有达到能辨明“义与利”干系的境地，他们的思惟是有范围性的。由此也可见孟宗贤的学问思惟，实在是超出了这个期间的，他已经算是站在了此界学术的顶峰处了。
老者在众臣看过来后，也站起来微微一笑的对大正王躬身一礼后说道：“老夫孟宗贤，见过大王。”
但是佩服归佩服，方天佩服的是此人的学问，并不是他的实际。在这个人间有几小我是君子？义、利之争看似该当以义为首，才气为世人所接管，如果仅以利去衡量得失的话，不管如何说，起首孟夫子这一关就没得过了。
见大正王看向了本身，文叵勤也走出行列，对着大正王拱手回道：“回大王，太常寺早已筹办安妥了。”
大正王听得老者报名后，也是不由站起家来，他看着老者惊问道：“孟夫子何时入我红月王国的？为何本王未曾听闻此事啊？”
孟宗贤点头笑着说道：“三人行必有我师，胡大人说的有理。”
大正王又昂首遍观众臣后才沉声说道：“众卿觉得李干之说是否可行啊？众卿可另有何高见？”
说到这里后胡正远还是转头笑看着孟宗贤说道：“先生觉得如何？”
方天谨慎的看了下大师的严厉的神情后，才欣然得意的想，这下我方天就在这个朝会里“大风雅方”地隐身不见了。
方万胜对着方天点头，当然是让方天再不要乱动了。可方天呢，本来就年青，又没有出入过这类场合的方天却以为爷爷是点头是表示对他的处境表示无法。。