五识六感一出。一种“大安闲”的感受从心底起，方天感觉本身终究自在了。
妖将菰蓟蓼戮的嘶吼冲散着青色力道，渗进金剑，并锈蚀金剑的黑斑便是妖将的本命真水了。他就要用他修练了数千年，已经能溶蚀万物的“蚀命真水”，在金剑斩进妖体之前，溶去这没法掌控去处，却似是能斩断统统，破去妖识妖气的乱剑。
“破识焚念庞杂手”的创出本就是要为本身所用的，本就是要最合情意的，那么为何还要去考虑甚么修者、妖识的应用？又何用去决计苦思冥想如何将剑、识、体、念合一才气使出来？这些法门从一开端本就是在贰心中的，是在他的血脉里的，是他本身的法门，以是只要随便脱手就好，只要能顺手就好，当然就不消在乎伎俩如何，灵识如何运转了。从体到识，从神到念，只要做到形、体、念、识合于一处，这就是“破识焚念庞杂手”的精确方向了，手之所及，念之地点，敌之所处就是方天的“破识焚念庞杂手”所要进犯的处所。
妖将菰蓟蓼戮在青膜金剑靠近他本体的一刹时，他就已经悔怨了。本来以他的速率与矫捷，这一剑本是没法靠近他的，可不接这一剑，就意味着方天会脱身而去，以是，他以为这一剑是容不得他有半点畏缩的。可比及青膜金剑真正的要触及到他的本体时，没有将金剑放在眼中的他已经没法畏缩了。
再高超的手腕，不是本身的手腕，终是不顺手，再高超的法门，不是本身的法门终就不是体例。
“人剑合一”的方天还沉浸在“心错剑乱手”中，他毫不在乎剑意的蚀去，更不在乎金剑正一寸寸被黑水溶去，他没有效眼睛看，也没有动用灵识海里的灵识去察看，他只是跟着天下的窜改，自行演变着“破识焚念庞杂手”。
“破识焚念庞杂手”顺手使出后，方天感觉这就像是一种本能普通的，一脱手就浑身自如起来。
在方天紫府四周的虚空里，剑在充满了一条条各色的线条上穿越，线条四周摆布是一片片深不成测的黑雨瀑流。终究有了明悟，线条四周那一片片深不成测的虚空，就是妖将菰蓟蓼戮黑雨瀑流圈，掉入此中天然就是落入了灭亡的陷井。以是只要包管这一剑能在虚空中的线条上舞动，他就是生，这一剑一旦离开了线条以后，落入虚空，就没有了此后的运气了，那么他就已经死了。
与妖将本体消逝的同时，方天的金剑光芒一灭，金剑再亮时，却仍在飞速的就欲刺入妖将的本体当中。不竭刺入妖将本体中的金剑正在被玄色的雨水飞速的腐蚀着，庞大如山的金剑也正飞速的向妖将本体靠近着。
跟着“灵蛇击”一式无功。漫天滴落的黑雨瀑圈更加威势大涨起来，黑雨带着庞大的力道，收回“隆隆”的响声，缓慢的向着青膜金剑上反攻了过来。
他似是也不记得本身还在黑雨瀑圈中不得脱身，也如未发明就在这时，“灵蛇击”终还是因为他没有化形。而落空了感化。这一式的最后的窜改“无识无我，吞形噬灵，噬……..”诀始终不能完成，“灵蛇击”“灵蛇击”终究有力的散去了，飘飞而出的强大的灵识还仍在空中震惊不安着。
不管菰蓟蓼戮如何闪避，如何悔怨，金剑就一向轻触在妖将妖体之上，在相互耗损的同时，试图深深的刺入妖体。金剑轻触妖体，“心错剑乱手”却并不止住，金剑上还不断有一道道乱剑，一束束剑影每一次明灭时，就偶有剑意从金剑中射出，剑意一射出，就垂垂的被真水所蚀而再次敛去。
终究青膜金剑发力突入了黑雨瀑圈当中，金剑就像是生茧了普通。剑身上到处都生出一层玄色的锈斑来，锈斑跟着妖将菰蓟蓼戮的不断的嘶吼，仍不竭的向剑身四周伸展着，更有黑斑还向着剑体内部快速渗将出来。