——时宋绍兴十二年鄂镇大元帅少保岳麾下宏毅将军牛皋鹤九甫序
“唉……”钱肃俄然叹了一口气，“你能说出这类话，我这边就真没甚么好教你的了！”
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“不准给我装傻……”钱肃当真的提示了一句。
其洗髓之说，谓人之生感於情欲，一落无形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内;易筋者，欲坚其外。如果能内平静、外坚毅，登寿域在反掌之间耳，何患无成?
这个天下和他前一世的地球有很多的分歧，但是民气人道却没有半点分歧。
看到严礼强如许，钱肃就完整的放下心来，同时他也奇特，不晓得严德昌如何就能培养出这么一个儿子，莫非严德昌之前和本身说的那些都是用心谦善，或者严德昌一点也不体味本身的儿子。
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“这里如何样？”钱肃笑着问他。
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严礼强拿着钱肃送给他的药回到阿谁小院，小院的门一关起来，全部小院就成了他本身的一片小六合。
“钱叔在这里，我看是如鱼得水，津润得很！”
一篇篇的笔墨，不竭的呈现在严礼强的脑海当中……
——予武人也，目不识一字，好弄长枪大剑，盘马弯弓觉得乐。值中原沦丧，徽钦北狩，泥马渡河，江南多事。予因应我少保岳元帅之募，署为裨将，屡立军功，遂为大将。忆昔年岳少保奉令出征，后旋师还鄂。归程忽见一游僧，状貌奇古，类阿罗汉像，手持一函入营，嘱予致少保。叩其故，僧曰：将军知少保有神力乎?予曰：不知也，但见吾少保能挽百石之弓耳。僧曰：少保神力，天赋之欤？予曰：然。僧曰：非也，予授之耳。少保尝处置于予。神力胜利，予嘱其相随入道。
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“我爹开初不让我学，想让我一心练武，不过我在练武之余，也常常到我爹的作坊里玩，偶然打打动手，帮帮手，这些年很多时候就直接到铁匠房里一起打铁鼓风打熬力量，我爹会的我根基都会了，只是没他那么谙练！作为铁匠的儿子，我若都不会打铁，那不是忘本么。”
“哈哈，不消谦善，严德昌能有你这么一个儿子，还真是异数，这一辈子也满足了……”钱肃有些感慨的说了一句，然后从本身怀中拿出一瓶药来，递给严礼强，“这些日子你就用这瓶药擦在伤处就好，本日时候不早了，你早点归去歇息吧！”
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎禀而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者，各种不一，悉由胎禀。如筋弛则病、筋挛刚瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚毅而有碍，岂许入道哉？故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。不然，道亦难期。其所言易筋者，易之为言大矣哉……
这倒有些像是长辈在考较了。
最后那统统的笔墨和图象，融会在了一起，变成了一本书，那书的书名是十个金光闪闪的大字《增演易筋洗髓内功图说》，随后这本书就融入到了严礼强的识海当中……
前面壁处，碑砌坏于风雨。少林僧补葺之，得一铁函，无封闭，百计不能开。一僧悟曰：此必胶之固也，宜以火，函遂开。乃熔蜡满注而四著。故也，得所藏经二帖，一曰《洗髓经》，一曰《易筋经》。《洗髓经》者，谓人之生，感于爱欲，一落无形，悉皆滓秽。欲修佛谛，动障真如。如五脏六腑，四肢百骸，必先一一洗涤净尽，纯见清虚，方可学习，入佛智地……