伊斯卡蕾雅是一个完整的“人”，具有独立的思虑，行动举止都合适逻辑，而不是某种被扭曲的思惟把持下的傀儡。
在科学还没有获得充足进步的期间，人们只能靠神学解释大多数本身没法了解的征象，这恰是宗教鼓起并趁机钻入民气空地的底子启事之一。而那些真正持有“异能”的人，无疑是对宗教根底的应战。
为甚么？为甚么伊丝卡会以这个词来称呼别人？
正因如此，我才会迷惑。
这个词真的能让人产生如此剧变吗？
起码，有过如同梦境般奇特体验的我与天倪兄，没法如此断言。
这位占卜师并没有甚么特别行动。没有打单主顾，也没有大敲竹杠，但是她却震惊了伊丝卡的逆鳞。
在阿谁期间，异端这两个字所指的不但仅是浅显的芸芸众生，更是那些差遣着超天然力量，被人们本能地惊骇着的极少数。
这或许就是同一类人之间的相互吸引吧。
说话、肤色、地区、思惟、信心、风俗、民风、构造……人们最大限度地变更本身与生俱来的设想力，缔造出一个又一个的观点，化作无数无形的囚笼，将本身囚禁起来。
如果说之前的伊丝卡像冰雪一样纯粹，那么那一日的她就如同烈火普通狂热。这或许只能用出身来解释了。来自北欧的血液，极地冰雪与火山并立的环境，让她具有了如许颇具魅力的脾气。
但是我别无挑选，能够挽救人类的就只要我。
伊丝卡口中的“异端”，与常见的观点并不不异。这并不是指她的定义更加先进，相反，比起当下的意义或许还要复古一些。
如许毫无禁制的针对性活动，必定会无可制止地扩大化。很多并没有甚么特别力量的人，仅仅是因为脾气、风格乃至口音长相与四周格格不入，便被揭露揭露丢掉了性命。
但是，天倪兄过分寻求知识，已经深陷在“文明”的泥潭当中。我们明显曾经立下追随“实在”的志向，莫非他就如许忘怀了吗？
当“异端”这个词从伊丝卡口中流出时，我有生以来第一次咀嚼到了震惊的滋味。