以是周穆王最痛苦的处所也在于这里，当他继位的时候，已经是一个年过半百的白叟了。
固然他终究还是死了，但是也活到了一百零五岁，在阿谁年代几近是活过了两代人以上……
很多人又要开端用白蛇传的故事来解释这件事了，在电视剧内里，许仙和白素贞的儿子终究考上了状元，两小我的爱情，惊六合泣鬼神。终究有恋人终成眷侣，一个成了神仙一个成了佛。
只要一种能够性，便是周穆王攻打西域的时候，败北了！没有甚么瑶池嘉会，也没有和西王母产生浪漫爱情故事，而是作为一个俘虏，被囚禁在西域。
东西方文明分歧，在阿谁年代，周穆王很难爱上一个来自异国的女子，特别是这个女人还非常喜好玩蛇。那么周穆王，为甚么会编造一段如许的汗青呢！
但是遵循汪家的猜测，那种东西是一个让人长生不老的物质，具有特别的辐射，能够窜改人体构造以及细胞布局。我只能笑笑不说话，凡人，毕竟只是凡人。
先把这方面抛开不谈，单说周穆王瑶池会西王母这件事情，如果他们之间没有产生爱情会如何？
如果周穆王想要保持他本身的统治，那么能够挑选的门路只要一条，就是长生不老。所以是书上才会说，周穆王老是不吝统统代价，四周乱跑，到了厥后，乃至以举国之力攻打西域。
是以西王母把长生不老的东西交给了周穆王，同时也是一枚钓饵，吸引他回到西域。但是厥后不晓得甚么启事，周穆王并没有返来。
在当代，蛇也就是龙的代表，或者说前身。是能够被崇拜的一种图腾。就算是现在，也另有很多的人怕蛇，更不要说当代了。何况在阿谁年代，环境还没有粉碎成现在的模样，以是西王母统治的范围内，很有能够居住着很多丛林的巨蟒。
后出处于当代才子才子小说的流行，才把白蛇传改成了现在的版本，而法海所担负的角色，就是当代才子才子小说内里，家长和各种恶权势的禁止。表达了抵挡封建礼教的意味。
形象被神化的，不但有西王母。在神话传说中，人身蛇尾最典范的形象，就是造人的女娲。只不过，我到现在都还没想明白，既然女娲被神话的形象，不但有人身蛇尾，另有造人。也就意味着阿谁年代是没有人的，那么究竟是谁来神话的女娲形象呢！
住在西域的那位本土神仙是谁呢？当然就是被后代尊称为王母娘娘的西王母。【零↑九△小↓說△網】
考虑到汗青的归纳性子，我们能够大胆猜想一下西王母，应当是一个养蛇的女人，她有着非常高超的养蛇技术。
这类行动，不但安定了西王母的统治，同时在另一方面，也让人们把西王母这个形象神化了。
当然也不解除西王母本身长得非常标致，玉帝对他一见倾慕，然后两小我就做了一些爱做的事情，今后神仙眷侣统领三界。
但是当代人的审美和当代人有很大的差异，就像我们的先人是猿猴，对于他们来讲，能够感觉母猴子要更都雅一些，我们就有点接管不了。
因为他们在本身的统治范围内，已经爬到了顶点，敷裕的泱泱中原，对他们来讲充满了引诱力，西王母也是一样。
起首西王母这小我是实在存在的，她是西域在当代的首级，并且假定汗青上真的有玉皇大帝这小我，也应当是比王母娘娘小了很多岁。再假定，在阿谁年代，大师非常支撑他们的这类姐弟恋，乃至是已经到了祖奶奶和重孙子的爱情，两小我也不太能够在一起。
毕竟一个是西域人，另一个是中原人，糊口风俗方面就大有分歧。并且天庭明显制止结婚，要不然也不会有这么多七仙女和董永、牛郎和织女、另有劈山救母的故事。