那些能与灵气产生联络的人便是生有灵根之人。跟着冗长光阴的不竭生长，道门逐步成型，功法层出不穷更加体系详细，对灵气的性子也有了更加详细的分别。
这功法内容竟然与本身所练的养气诀有八成的类似，将灵海改成气海，灵脉改成经脉，没有了灵气感到及吸纳的部分却多了发掘本身保养真气的体例，这清楚就是高人将道门功法改成俗世修炼心法，这类构思让人匪夷所思，却又如同神来之笔。这功法既有俗世功法的真气强度，又在修炼的同时滋养了经脉同时熟谙经脉运转，如同提早做好了演练，为今后以体入道打下根本，这为今后修炼仙道功法已经做好了充沛筹办。
陆九儿手里持了养息木做成的器具，贴在林半月额头之处。这叫点灵，灵气无形无色有趣，充满在时候无处不在，活泼的穿越于任何事物之间，包含人体。是的，不是只要修道人体内有灵气，浅显人也有，只是感受不到，也不能为己所用。人体分歧便有分歧的灵气，这是一种双向的挑选，灵气首要分为五行，当然也有五行演变的出的异种，这些分歧属性的灵气喜好分歧的人体环境，这便是灵气属性的符合度。任何人都有对灵气的符合度，这不是具有灵根之人专属，而能与灵气相同才是关头，能相同便是具有灵根，不能相同便是凡夫俗子，比如一道门，有人在门里有人在门外。
陆九儿此时直等了半刻钟见验灵石色彩还是，未能主动复原，才叹了口气将器具收了归去。验灵石不能主动复原申明林半月并无灵根，不能与灵气产生相同。
陆九儿所要肯定的是两件事，一是林半月身材符合的灵气属性，这个很首要，干系到今后功法的挑选，分歧的灵气挑选合适其的功法，修炼起来才会顺畅。二是肯定林半月是否有灵根，林半月自认不能修道也只是猜想，从未查验过，这道法度是必必要走的。
在陆九儿的要求下林半月向她说了然本身修炼的功法，一共九层的养气决，当听到这个功法名字时，陆九儿也是一愣，这名字与本身青木宗修行的练气功法竟然一样。在看到功法的册本后，脸上更是古怪起来。
验灵石垂垂变成淡绿之色，待色彩不再窜改养息木上所刻图案也逐步有淡亮光起，图案由十道圆环构成，相互之间又有相连，从最内侧的小环开端，一道一道渐渐点亮不过却一道暗过一道，两道第七层光阴线几近看不清楚，后两道圆环再无光芒亮起，看到此处，陆九儿又舒了口气，这证明林半月的木属性灵气符合度最高为七成，因为这查验器具过分粗陋，不能像宗门内的验灵碑普通查抄出各种属性灵气的数值，但对目前来讲已经充足。
林半月心中也是一阵感慨，徒弟公然已经有所安排，本身在观内绝大部分时候打坐练气用来打发时候不想将这练气决修至九层美满也成了为本日入道的需求根本，不然还真要再等些光阴，仙缘来时本来本身一向在筹办。
相较于陆九儿，林半月得知本身确切没有灵根连个感喟都未曾有，想反的内心模糊有些欢畅，因为他信赖本身的才猜想，更信赖徒弟，但又对师兄有一分担忧，本身没有那师兄应当也没有，师兄为别的出找寻仙缘，此去怕是要绝望而归，又想到本身闲在观里还能得份机遇，师兄也该能够??
不知是何时有人发明了这六合间有一种特别的东西存在着，或许是人们在对这六合与本身不竭的求知中发明。它分歧于呼吸的氛围，却如所呼吸之气般无影无形无处不在，凡人感受不到它的存在，而有些人却能与之产生联络，通过各种功法的应用产生凡人不成设想的成果，它便是灵气，修道之人依仗的底子，统统的仙道术法、器具丹药都是环绕着它来停止。