三天，阿亚勉强能够做出一道新手级的水煮鱼片，离家庭妇女级的水煮鱼片另有很大不同。
阿亚现在担忧，今后不能吃到这么好吃的食品如何办，客人总有一天会分开部落的，要想今后还能吃到这么好吃的食品，独一的体例就是向客人学习做这么好吃的食品的体例。【零↑九△小↓說△網】
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第四天。
阿亚感受这一辈子都没吃过这么好吃的食品，之前吃的食品的确是喂野猪的。
红烧鱼，葱油鱼。
在陈衍的指导下。
树模着教阿亚用碗筷用饭。
第2，烧烤的过程中会产生两种致癌物，瘦肉中的蛋白质被烤焦烤黑，导致致癌物杂环胺数量猛增。脂肪被烤焦烤黑就会裂变成三四苯并吡这类致癌物。
第3，减少蛋白质的操纵率，因为，食品在烧烤时，因为温度太高，蛋白质变性过分完整，因此不能被人体转化分化。
很快，一碗鱼肉吃完了。
“在萨科部落糊口的第17天平常，.......。”
美食是魔力的，一道简朴的石锅鱼将阿亚的思惟境地升华了。
陈衍又给了阿亚一根筷子。【零↑九△小↓說△網】
陈衍糊口在萨科部落的目地是，学习萨科人的笔墨，说话。
阿亚很崇拜陈衍，在耳染目睹后，潜移默化地学习，仿照陈衍的风俗，每天要沐浴，剪去长指甲，每天迟早刷牙，沉重的装潢也不戴了，身上也不涂油彩了，......，等等风俗，阿亚变成了萨科部落的‘异类’。
阿亚用手呈一个拳头状握着筷子，皱着眉头跟一个鱼肉做斗争，夹了几分钟，鱼肉被夹碎了，还没吃到鱼肉，按阿亚最直接卤莽的做法，用手抓着吃，对他们来讲，吃的最高境地是吃饱，食品的味道最不首要，陈衍乃至思疑他们的味蕾是不是退化了。
陈衍点了点头。
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意义是说，我能行吗？我能够吗？
陈衍能够肯定土著人的味蕾没有退化，一块鲜美非常的鱼肉将阿亚的味蕾激活了，不晓得，他是否还吃得上可谓茹毛饮血的食品。
“唔握嗯比牛嘛什嘿嘿嘛。”阿亚嘴巴吐出一串土著人，语速又快又急。
在陈衍指导下。
不再把满身涂满泥，矿物颜料当作美，很讨厌穿戴鼻环，在身上刻着丑不拉几的刺青，戴着繁锁粗笨的头冠。
清蒸鱼，清炖鱼。
第二天。
从当代营养学，安康学的角度上，对烤的食品极不建议。
阿亚完整被陈衍做好吃的食品征服了。
以是，晋升一个文明的程度起首从饮食和饮食风俗开端。
做为嘉奖，陈衍送了阿亚一块生姜，并教会阿亚将生姜种在地里。
在萨科部落，用饭体例要么是烤，要么是用手抓着吃，极不卫生，轻易抱病，烤很大一块肉的时候，只烤到肉的内里，内里都是血淋淋的，还的生的，寄生虫虫卵没有完整杀死，吃过肚子内里，寄生在人体内。
陈衍指着石锅，‘披冰嘛嘛’，译为用石头做的锅，指着鱼，‘克音抱’，然后，比了比手势，意义是说，让阿亚本身尝试做一道鱼。
阿亚直接狼吞虎咽地吃了起来，嘴巴里唔唔地叫着。
......
阿亚比划动手势，奉告部落的人，住在非常舒畅的板屋里客人做的鱼比他做鱼，就如，一根细弱的树木与一根藐小的树枝的辨别。
阿亚回到部落，煮鱼给部落的人，吃得统统人舌头都差点咬下来了，连鱼骨头都嚼碎，一起吞入肚子里，一条浅显的鱼竟然做得这么好吃。
烤肉令人贫乏微量元素，因为，烤肉内里的微量元素经太高温烧烤会遭到粉碎了。
阿亚眼巴巴地看着石锅里，嘴角口涎欲滴。