秃
2
统统棋子先置于起点。
每关前一个棋位称为“坑”，后一个棋位称为“堑”，各有三处。
撅（橛）
文明影响
博法
黑黑黑雉雉
枭（扌枭）
犊犊白白白
贵采
掷出“杂采”时，采数大于或即是间隔“关”的步数，则只能移到“关”前面的“坑”，并且需掷出“贵采”才气移开。
王建《宫词》之六十：“避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。内里数日无呼喊，拓得滕王蛱蝶图。”
以“卢”、“雉”、“犊”、“白”此四采为“贵采”或称“王采”；其他采为“杂采”或称“甿采”。后又增加“进九”、“退六”这两种采，但组合不明。
掷出“退六”时，一枚棋子可打回多最多五枚的敌方棋叠。
4
汉马融《樗蒲赋》：“昔玄通先生游于京都，品德既备，好此樗蒲。”
温太真位未高时，屡与扬州、淮中估客摴蒱，与辄不竞。尝一过大输物，戏屈，无因得反。与庾亮善，于舫中大唤亮曰：卿可赎我！庾即送直，然后得还。经此数四。——出《世说新语之任诞》
塞
10
掷具为五根一面削平的木头。
杂采
唐朝西北屯住着多量军士，棋戏樗蒲又流行起来。李白诗《少年行》：“呼卢百万终不吝，报仇千里如天涯”。开元天宝年间，唐玄宗好樗蒲，杨国忠因长于樗蒲而大受宠幸。屯边兵士更是沉沦于此而。樗蒲在某种意义上影响了唐军的战役力。南宋樗蒲才沉寂下去，李清照《打马赋》：“打马爰兴，樗蒲遂废”。南宋末，樗蒲就废而不兴了。但至目前鲜半岛上，还可见到樗蒲。
据东汉马融《樗蒲赋》记录:“昔有玄通先生，游于京都，品德既备，好此樗蒲，伯阳入戎，以斯消忧”，“枰则素旃紫羁，出乎西邻”，“旃”与“毡”通，“羁”也是一种毡类，也就是说樗蒲的棋盘是用白或紫色的毡类。《宋史》上说，樗蒲戏法是游戏者手执“五木”，掷在昆山摇木做的“杯”中，按所掷采数，执棋子在棋盘上行棋，相互追逐，也可吃掉敌手之棋，谁先走到绝顶便为赢者。
杂采
初始安插时，将统统细矢排成一长列，然后分为三“聚”。每“聚”的矢间留有空地作棋位，称为“”。以长列的两端作起点、起点。[1]
杂采
雉
博采
5
杂采
黑黑犊犊白
若至敌棋处，将该些敌棋打回起点。并再获得一回合、与商定的筹马。
棋具
12
2
黑黑雉雉白
樗蒲从东汉就被写入文学，如马融的《樗蒲赋》。晋末刘敬叔的《异苑》记录两则怪谈。第一则是有人骑马时碰到两位老者在玩樗蒲便上马旁观，半途偶然间撇见马鞭已腐，马已成枯骨，回家时发明支属竟然都已归天，厥后被郑缉之的《东阳记》、任昉《述异记》等连续变动，成为烂柯的典故。第二则是鬼与人类下樗蒲。
西晋曾经是庾翼下属的陶侃更是反对朝臣沉沦于樗蒲，《晋书·陶侃传》载：诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器，樗蒲之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑，曰：“樗蒲者，牧猪奴戏耳老庄浮华，非先王之法言，不成行也。君子当正其衣冠，摄其威仪，何有乱头养望自谓宏达邪。”
黑黑黑犊雉
塔
晋葛洪《抱朴子·百里》：“或有围棊樗蒱而废政务者矣，或有田猎游饮而忘庶事者矣。”
樗蒲的采也可称作“齿”。“枭”又可称“扌枭”；“撅”又可称“橛”；“犊”又可称“牛”。
杂采
聚间的空地称为“关”，并非棋位，共两处。
开