但是还是要尊敬科学家，因为科学家的存在，这个天下才更多了一些成心机的趣事！当然如果对待事物只一面，那么是不具有完整的考量！
这是春秋战国存在的陈迹，一个“争”，一个“鸣”！真的没法描述，没法了解！没法自拔，没法顺从，没法言喻，没法很正面言说！你听到“诸子百家，百家争鸣”你便能够想到雅惊四座，脖子粗，瞋目圆睁，火气爆棚！还见礼！孔子勉强见礼，毕竟我有剑，怕谁！
归正聊着聊着，颜洛是从速挂了电话，真的没法听了，大神的大神研讨科学，谈起了阴阳五行学说。
阿谁“争”！这个“争”！真的没法描述，也没法描述，你能够设想获得，或者被动接管这个思惟！
一小我是自在，没有构造是自在？
文人辩论，如同恶妻骂街！不争，哑巴吃黄连，有苦说不出！但是不争的好处就是，你小子走着瞧，你必定不利！因为你的骄横放肆获咎了一些人！
“你如果不不利！天理难容！”——这就是天下的主宰！实在是阴阳！能够这么说都是一样的，大同！但是“大同天下”并不是谁的观点都是遍及压服谁！因为这也是人的自在空间。这就是为甚么做人也要“瞎子聋子哑巴”！偶然候嘴巴就是官！可言可不言，可听可不听，可看可不看，可懂可不懂！但是心要胡涂而不是不了了！这真是个老妖精靠演技！哈哈哈哈哈哈哈……
实在，很多人是不配读书的，因为读书是读不懂的，也是瞎读，瞎感悟哲理人生，二实在永久藏在那里，而只是你想明白了，也就摆正了本身的态度，也就摆正了本身的位置，也就晓得本身该做些甚么，也就晓得本身该如何办了！偶然候我们是不明白本身是谁，从那里来！到那里去！又晓得本身，实在真的体味本身吗？
自在是由你定义，由决定和挑选，是挑选自在与不自在！而实在厥后你也会明白是到底自在与不自在，是挑选不自在而自在，而是挑选自在而不自在，这实在你都是被动得挑选了，一种是看到的挑选，一种是没看到的挑选！实在这都是你的命！但是你的命是不平凡得，那就“逆天改命！”这么问？实在你的你的命浅显的，是不平凡的浅显，那么，适应天命天然便可，天然适应天然的力量，就是依托力量，那么你天然更加薄弱，而是天然之力！而也是适应天道，而是受命于天，即受永昌。
张柏宇说：“科学的存在就是在支撑科学的同时也在否定科学！因为强者恒强！”
政治是研讨地理，那么为了地盘来回辩论，那么汗青就是几个富豪为了夸耀谁家的财产多而上财产富豪榜，而语文则是强有力得发言与表达想说的话，但看你如何演出！而生物则是研讨你平生财产是否有效保持，并且你是否晓得本身是富豪到甚么样的程度！
但是当代社会并不必然法律是完整得，因为法律是从命多数，而是国度法律！天然法律不养闲人！也不养自在人！
而文史政讲的更宽广，与人相干。而与天然的间隔干系。而物理则是“热”，“电”，“力”，“量”，气与流等学的研讨与摸索。是太阳与磁场的摸索，是磁场与电的摸索，是量子与物理的典范摸索，也是气体气流与流体液体的摸索。也是氛围与水的摸索，是植物与植物，天然天下的摸索！
因为法律代表自律，也代表不自在！
不必过量究查汗青，因为我们是目前人，当代社会的文明人。
如果科学没有被突破边界，那么研讨科学干吗！直接躺平好了！
这个期间需求有代价的输出，因为代价看法就是存在这个天下上！但是也请明白，代价并不是只是款项看法，而是能之高于款项看法！而款项只是其一个小小范围以内！