患於生乎深宫当中，长乎妇人之手，不识稼穑之艰巨，不知恐忧之何理，承家继体，蔽乎崇替。所急在乎侈糜，至务在乎游晏，般於畋猎，湎於酣乐，闻淫声则惊听，见艳色则改视。役聪用明，止此二事。鉴澄人物，不以经神，唯识玩弄能够悦心志，不知奇士能够安社稷。犀象珠玉，无足而至自万里以外；定倾之器，能行而沦乎四境以内。二竖之疾既据而募良医，栋桡之祸已集而思谋夫，何乎火起乃穿井，觉饥而占田哉！夫庸隶犹不成以不拊循而卒尽其力，安能够无素而暴得其用哉
夫拔丘园之否滞，举遗漏之幽人，职尽其才，禄称其功者，君以是待贤者也；勤夙夜之在公，竭心力於百揆，进善退恶，知无不为者，臣以是报知己也。世有隐逸之民，而无独立之主者，士能够喜遁而无忧，君不成以无臣而致治。是以傅说吕尚不汲汲於贵显者，品德备则轻王公也。而殷高周文乃胡想乎得贤者，建洪勋必须良佐也。
抱朴子曰：舍轻艘而涉无涯者，不见其必济也；无良辅而羡隆平者，未闻其有成也。鸿鸾之凌虚者，六翮之力也；渊虬之天飞者，云雾之偕也。故招贤用者，人主之要务也；建功立事者，髦俊之所思也。若乃乐治定而忽智士者，何异欲致远途而弃骐騄哉！