第12章 五魁首[第1页/共2页]

高老迈和崔老迈这一战，又是三天三夜不分胜负。

只是如许一来两家人再见面都感觉别扭起来。崔家人发起把庄名给改了，叫了这么多年高阁庄，应当轮到叫崔阁庄了。但高家人说，人间那有庄名轮番叫的事理？高家人天然分歧意。

但是两家工夫就像是一锅百年的老汤，不管放出来甚么捞出来都是一个味儿。一样的兵器，两家使唤起来都带上自家的味道。

下午开端在戏台上先有外村夫垫场的杂耍或摔交等演出，然后才是两家人正式擂台比赛。早晨则停止花灯会。

高家掌讲究到处留不足地，行动飘忽不定，掌影婆娑，以曲为直，一套掌法发挥开就像是在画圈圈，掌掌相连，层层叠叠，绵绵密密，环环相扣；崔家拳讲究直来直去，发挥开讲究举手不包涵，抬腿不让步，快速似闪电，气势若奔雷，拳法势大力猛，呼和有声，一气呵成。

能在乱世保存并立庄几千年不倒，两家人的工夫自有奥妙，但是不简朴。

那年和高若梅比武时他刚满二十岁。

高、崔两家祖训中都有一条，后辈子孙永不成走出高阁庄。或许这就是违背祖训的结果。

正月十五那天上午在演武场东西两侧别离搭起两座戏台，唱起“对台戏”。

最后二人哈哈大笑，达成一个共鸣：相互是血脉相连的一家人，这一点大师都是承认的，至于姓甚么，也不再多论。回想当年老祖遗言也没说要谁认祖归宗的事，就当是过继给对方的孩子了。

二老在一起喝酒喝大了，相互拉动手，密意的看着对方不约而同透暴露这个保守了多年的奥妙。

打断骨头连着筋的两家人，只好拿相互的工夫说事。开端对对方的工夫互看不上眼，乃至于到厥后相约每年春节过后正月十五展开一场擂台赛。

高家有一套掌法，崔家有一套拳法都是自家工夫精华地点。

也说不清是从那年开端，每年正月十五那天高阁庄，高、崔两家都会停止擂台赛。

高、崔两家能保守这奥妙几十年实属不易。那年高家和崔家老祖已经作古，他们的儿子高老迈和崔老迈也是年近九十，五世同堂。中秋节早晨，两家人在祠堂外演武场上一起吃月饼弄玉轮。

只是二老各执一词，都说要让对方认祖归宗。谁也压服不了谁，话越说越焦急，借着酒劲儿就动起手来，筹办拳脚上见真章。

今后两家人不再像畴昔那样密切无间。固然没有撕破脸皮，见面还是亲热，但也似饭里掺进了沙子有些牙碜，又不忍因为掺杂了沙子就把整锅饭倒掉。

传了多年后成为四围临庄过春节的盛事。先是从正月初五开端停止动期十天的牛山庙会。外村夫纷繁而至，各种买卖、杂耍、玩意儿丰富多彩，倒也热烈。

因而每年比赛五场胜了前三场的崔家欢畅，胜了最后两场的高家也欢畅。

以是黄口、舞勺乃至弱冠多是崔家拳占优。高家人则在成年后的比赛，特别是三十岁后，高家野生夫似要更好一些。

实在这么多年高家人也练崔家拳，崔家人也练高家掌。两家的后生长辈常常在祠堂外的演武场上练武，相互参议研讨对方武功的缺点。本来两家拳法上互补，都有所创新，已经是你中有我我中有你。厥后报酬的分开，如此相互工夫不但不能进步，还在传承中丧失些精华。

从当时起高崔两家人就产生了说不清道不明的隔阂。

比如两家拳法中都记录有一套叫“倒行逆施”的工夫。现在招数还在，但心法已失。

这成为崔万山平生的遗憾。这遗憾也窜改了他的平生。

高阁庄传播一句话“三十年街东，三十年街西。”这“街”当然指的是和合街。崔家拳上手快，几年后就会有小成；高家拳法练习起来似是更难了解，入门稍慢，需多年后才显出上风。