黄内侍念完了圣旨，等着刘过接旨，刘过磨磨唧唧了一会儿，却说道：“天家厚恩，臣本来不该该回绝，只是臣年青识浅，才低德薄，恐难以担负大任，还请内侍转禀陛下、太皇太后，刘过只愿做个山野村夫，著书耕耘为业。”
第一篇《天道》，主如果从将宇宙的出世，全部宇宙的大要，以及太阳系、玉轮、地球做了阐述，用后代的话说就是天文学；第二篇《阴阳》，讲事物的生长窜改，对风雨雷电等天然征象做了申明；第三篇《格物》，刘过把格物的“物”了解为两部分，一部分是浅显的事物，即客观天下，夸大科学尝试和主观经历相连络，一部分是“事”，做事要从实际解缆，要顺从客观规律，不能好高骛远，缘木求鱼。第四篇《治道》，主如果将宋之前各个朝代的兴衰治乱，用生长的目光来对待汗青题目，这一篇他援引了后代的“群众”这个观点，并且夸大节道的关头是“群众”，治国要以报酬本，当然他也没健忘帝王将相的感化，并把帝王的感化放在了凸起位置，第五篇《圣王》，特地用一篇讲帝王应当具有的本质；第六篇《为臣》，从儒家的角度讲封建士大夫应当如何帮手君王；第七章《修身》，这一篇援引了大量理学和心学的内容，最后一篇《科技》，对一些科学技术做了阐述，并对发明缔造在汗青生长中所起的感化做了申明，还特地援引了仓颉造字、神农尝百草、蔡伦改进造纸技术等例子。
宋朝的统治，最低一层到县级，这县学传授又是县一级官吏中职位比较低的，只是一个从九品，它的任命本来轰动不到天子和太皇太后，但是因为刘过是从一介布衣被征用为朝廷官员，是天子恩赐，所以是由代表天子的宫中内侍来传旨。
黄内侍还算会做事，到了江宁先不去刘过家中，先去驿馆中住下，然后和处所官员十足气，江宁府尹蔡恰是新党一派，对朝廷的任命很不为意，因黄内侍是代表着天子，对他还算客气，但是要有进一步的指导可就敬谢不敏了。
第二篇题目叫做《阴阳》，是用阴阳二气的相互转化来解释风雨雷电等天然征象，内里固然有些错误，但是大抵上是没有题目的。
刘过哪会见怪，他感激还来不及呢。刘过张畅度量，把王雨霏搂在了怀里，千言万语，这一刻都显很多余。
王雨霏抿嘴一笑，道：“现在《四书释义》已经成了读书人必备书目，要产生如何的影响，已经不是你我所能摆布的，我想这个时候刘兄静极思动，必定会再接再厉，写下一部书的，书的内容，不过乎就是之前筹算的那一部，以是我先写了这两篇，还望刘兄别怪我越俎代庖才好。”
内里闹纷繁，刘过在家中很温馨地写着他的第二部书，这部书的名字叫《启迪录》，不像前次释书那样要受原文的限定，此次从用语、格局都能够自在阐扬。
黄内侍在驿馆中歇息了一天，沐浴换衣，打起钦差仪仗，玄月初三这天去刘过家中传旨，在这之前刘过已经让人把家里里里外外都打扫了一遍，在院子里设香炉桌案，恭恭敬敬地把黄内侍和伴随的处所官员迎出来，在院子里跪着听了朝廷对他的敕令，按例上面花簇锦绿的写了一大堆赞美的话，赞美刘过品性高洁、孝行动人，学问高深等等，然后关头处所只要一两句话。
没体例，固然刘过已经给王雨霏说过多次，两人不消这么客气，但是每次一提及闲事，王雨霏就又变成了阿谁光彩照人、智珠在握的王华。
刘过和王雨霏都是黄内侍到江宁的前一天晓得的，两人在桃花庵会面，叽叽咕咕筹议了半天，最后决定不接管朝廷的任命。