但是还是能够顺利的完成政衡交代的任务，不然赤木高雄也不会如此轻易的开端达成了检地工程，本来政衡还觉得需求半年以上的时候方能够完成，却没有推测只是不消一个月时候就已经开端完成，列出了详细到百石的程度，已经相称不错了。政衡的任务当然不成能是针对真言宗御室派的三家别格本山的，不然的会定然会引发三家别格本山的重视，在事情还没有筹办安妥的时候就惹怒了他们。让他们在存亡存亡之际狗急了跳墙，和尚怒了反咬一口的时候，可不是一件好玩的事情。加贺国的经验历历在目，就是那保护家父子相残一方借助一贯宗的帮忙，最后导致鸠占鹊巢诛杀了保护家篡夺了国政。
倒是和太阁发愤传中的任务相差无几，游戏本就是游戏，实际就是实际，美满是两个分歧的观点，还好伊达家攻略备中国固然摈除了三村、庄等家属的上层权势，却也相称完整的担当了两家的中下级军人家臣，文臣并不是很贫乏。固然此中佼佼者十不存一。
肯定了目标想要实施却不是一件轻易的事情，要做很多筹办事情，不过政衡身为一国之主就再也不消如同平常那般亲力亲为了，他只要下达一系列的任务下去，自但是然的就会有人前仆后继的完成，为了完成任务甘心冒着生命伤害，在合战期间当然是武将们的天国和天国，可在战役期间文臣们的任务就是完成大名下达的一系列稳固军事个人的根本，完成度越高，他们的功劳就越大。常常一件任务需求十天半个月乃至于数月的时候才气够完成，时候越长完成的程度越高，获得的功劳夸奖就越大，这便是文臣们进步知行和职位的过程。武将们在战役期间除了要完成一些练习任务外另有就是巡查以及练习本身的技艺。
对啊，为何惊骇真言宗御室派，不就是惊骇打了小的惹来老的嘛。打压一派拉拢一派，本来宗教和世俗是不异的，真言宗御室派现任老迈是伏见宫亲王的子嗣，但是前代老迈还是天皇的子嗣呢，固然现任老迈和露台宗现任老迈是兄弟，但是和军人家属兄弟间干系一样，有敦睦的，当然也有仇视的，露台宗号称倭国第一大宗，真言宗御室派倒是真言宗的一个流派，为何一样是伏见宫亲王的子嗣，你能够当老迈，我却只能鄙人面当小弟呢。何况真言宗内冲突重重，比起军人家属内的肮脏还要严峻的多，那但是信奉之争，倭国和其他国度的心机思惟又大不不异，固执、鼠目寸光、赌徒心态、见小利而忘命、遇大事而惜身的心态，宗教教义也完整产生了扭曲，或许是与倭国本土的神道相连络后的产品。一语点醒梦中人，脑袋还没有转过弯来的政衡脸上终究挂上了笑容，胸中的担忧垂垂消逝，对啊，我跟你议论佛意，我不是你的敌手，但是从中教唆诽谤完整阐扬军人家属的那套，你就不是我的敌手了，并且敌手也非向来以策动町人百姓闻名于世具有胜利经历的净土真宗本愿寺派，乃至于连那日莲宗也大为不如，只要稍稍动手教唆一番，还不是手到擒来的事情。
百姓如同为城中仆人忙繁忙碌的蚂蚁，如何能够挨过这一年的日子，方是他们最为存眷的事情，百姓也是一国的根本，根本安稳了，国度才气够强大，统治他们的仆人才气够具有充足的力量开疆拓土。
当然他不是去寻根问祖的，也不是收拢远支分炊的，而是要在备中国伊达家的发源地修建一座寺院，将他的父祖的骸骨灵位移送至此，并且将这里作为备中国伊达家的家寺，转津田宗达聘请临济宗东福寺派本山遣禅师前来备中国传授教义，并且引政衡剃度入道。