赤木式部大辅高雄二十万石（肥前鹿岛、丹波龟山）
宫原丹波守正重二十一万石（筑后久留米）
最知心最得力者，乃至能够摆布政衡定夺的野山益朝，以三十二万石已颠末量回绝加禄，非论石川久孝还是宫原正重、赤木高雄他们的功劳均非旁人可比，如此功赏便足以安抚众家臣，使之不致复兴异心。
从伊达家的好处角度来看的话，从长远来砍，实在耽罗岛事件才是最应当存眷的事件，实在政衡对于耽罗岛事件的生长也没有充足多的存眷度，使得他在后续的窜改中显得有一些被动，不得不被一步步拖下水，踏上他最不肯意走的门路，然后天时天时之下成绩了一番伟业。
石川中纳言久孝二十四万石（丰前小仓、备中高松）
野山益朝不但是伊达家的笔头家老，还是四**团的军团长，在四国、九州之战中居功至伟，石川久孝、宫原正重、赤木高雄三人固然在军功上不如前者，但是他们的兢兢业业包管了二十余万雄师的用饭题目，一样能够说是居功至伟，而他们本身的封赏和俸禄，代表了伊达家的一个上限。
名为讯断，实际上袒护的实在事情是分封，伊达家一起崛起，军功赫赫者众，现在他坐拥大半个倭国，该是好好策画一下的时候了。
这是一个非常明白的信号，只要松浦隆信先行军队站稳脚根，伊达家就会在将来的某一刻，敏捷进入耽罗岛，和朝鲜王国争夺局势的掌控权，只要有伊达家兜底，松浦隆信就有但愿消化掉获得的地盘，然后窥视对岸更大的地盘。
默许和承认之间的辨别是庞大的，对于不再范围于倭国的人们来讲，跟着时候的推移，越来越多的人会将松浦隆信和耽罗岛事件一次又一次重新提起，而在集会前的一番话也会被无数次的提起，成为倭国对外开疆拓土的开端。
前文提到，此次讯断是由野山益朝、石川久孝、宫原正重、赤木高雄四人调查诸将在九州之战中的功绩大小，以便论功行赏。