“我们先去族长家里问问！”邓教员说，“人丁希少的苗寨里，族长最有话语权。”没想到族长早有这个设法，他说：“我是常常走出大山的，我晓得这个民风不好！残暴不说，还大操大办。我们也应当呼应当局的号令！我们要从简办丧事！”在族长的帮忙下，教员们开端到处鼓吹，鼓吹把活牛和活马改成纸做的。我们也趁便鼓吹一些法律知识，比如晚婚晚育，打算生养等等。
这是一次昌大的苗族葬礼。前一天早晨，夜很静，大师都闻声一声声惨痛的猪的呼啸。尊敬民族民风，我们不去打搅。一探听才晓得，村民说：“第一天早晨杀猪，葬礼当天砍马。”
黉舍也是四周几个寨子的党支部，固然党员未几，但党员的带头感化很好。“我们鼓吹读书好，鼓吹民族连合。”族长说。大师鼓掌欢迎。党员们筹议去县城印刷一些鼓吹册分发。黉舍的大喇叭每天定时播放办丧从简。我们统统党员主动深切到每家每户去做事情。
葬礼当天，统统教员都被美意聘请旁观。只见一群群巫医，穿戴羽士般的民族打扮，嘴里念着咒语，手里撑着雨伞，围着捆绑在树上的骏马转圈。树上，山坡上，人站得满满的。跟着一阵阵轰响的鞭炮过后，家眷开端哭丧了。他们每人从马鬃处揪一根毛放在口袋，哭着分开。哭凶过后，砍马典礼正式开端。
一匹马的代价也是8000摆布。如许贫困的家庭，再如许的厚葬，就是雪上加霜了。或许是民族民风，或许是夸耀繁华，总之我们是不能了解的。李雪梅教员说：“孩子们，每天放学后放的牛和马本来是为了祭奠的！”郑教员说：“佛家讲究不杀生，我们可不成不让他们这么残暴？”陈晓薇教员说：“我故乡有祭奠的时候，烧的是纸糊的马！”......教员们你一言，我一语会商着。
第41章残暴的砍牛砍马民风要改掉
苗族是一个陈腐而奥秘的民族?33??他们具有本身斑斓的服饰，他们也具有本身陈腐的说话，他还具有本身婉转动听的歌曲。但是，他们有一些让凡人不能接管的民风------砍牛和砍马。当男人归天后，他们会停止昌大的砍马典礼。当女人过世后，他们会有砍牛演出。
只见一个巫医，手举大刀。狠狠地对准马背砍下去，皮开肉绽的马儿四周疾走。巫医不罢休，再次砍下，马儿残暴挣扎......好多教员都不敢正眼去看。
我们手举着拳头，对着寂静的党旗宣誓：我们要把这里扶植成为斑斓故里。我们新期间的大门生，有着高贵的胡想，那就是让每一个都有文明，让荒山变绿，让村民敷裕。
本来贫困掉队的处所，还要停止这么厚重而血腥的葬礼，是我们不能了解的。支教教员们刚来不久，就传闻这里有这个陈腐的民风。出于对民族风俗的尊敬，教员们本来没有窜改他们的设法。但是在一次美意聘请以后，教员们下定决计，要结束这类残暴的虐杀行动。