其书法兼善隶、草、楷、行各体，笔势委宛含蓄隽永，其澎湃之势如长虹贯日，又如雪后初晴，挥斥方遒，铁画银钩，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
灵识展开，统统的风景映入视线，最后在一个不起眼的角削发明了一个洞孔，洞孔的泥土还是新奇的，楚辞便晓得了这是小狐狸的佳构。
中间有着一个碗口大小的孔洞，金块铺成的地上遗留着一些新奇的泥土沙粒，另有一排如梅花烙印普通的小足迹，这串足迹渐行渐远，同向通道的那头。
这里空旷非常，没有一桌一椅，唯有一个庞大的坐台，莫约直径一丈，冰火缭绕，似是阴阳割昏晓，小狐狸正在上面修炼，学着人类普通盘膝而坐，屏气凝神，仙灵之气若隐若现，好像狐仙来临。
霹雷隆！
蔚蔚东晋间隔当代已经过分悠远，时过境迁，物是人非，楚辞即便是想要为王羲之报仇雪耻也是心不足而力不敷，只得披收回激烈而又深厚的杀气泄恨几分，随后便将其收敛起来，又规复到安静。
“小狐狸还真是与冷若萱有得一拼，一传闻有宝贝跑得比谁都快，获得的好处比本哥还要多很多，不晓得那座水火融会的坐台是甚么宝贝，小狐狸身上披收回来的气味满盈着仙灵神韵，看来又要精进了。”
《潜夫论》记录：“因氏王氏，厥后子孙，世喜养性、神仙之术。”
这里乌黑如墨，伸手不见五指，断壁残垣谈不上，石桌之上的餐具，石书桌之上的笔墨纸砚，几个已经干枯的水缸，加上一地的沙砾，另有那一卷由淋漓鲜血誊写而成的《快雪时晴帖》，似在诉说着一段不为人知的旧事。
“善！大善！书圣公然是书圣，连石壁也能够‘入木三分’，前无前人后无来者，被尊为‘书圣’当之无愧，我望尘莫及，佩服！”楚辞目不转睛地赏识着书法，心潮彭湃，对如此书法心神皆是佩服，情不自禁地赞美道。
楚辞看到小狐狸极强的学习才气，人类的盘膝而坐都学得深得精华，顿时候汗颜地说道。
“王羲之修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨，落笔成体，他将修道和书法艺术相互符合，相得益彰，因此产生了具大的艺术魅力。他能够达到‘登峰造极’的高度，
一起上楚辞起码看到了十颗夜明珠，当楚辞走到门路的起点时，心中稀有十二，刚好是十二颗夜明珠，与一天十二个时候和一年十二个月相对应，固然楚辞说不出此中的事理，却也晓得这十二颗夜明珠是照明与保持事件温度的关头，即便不是关头，也脱不了干系。
“荧惑寒光坐忘台是王羲之修炼而成的坐台，只是‘荧惑之石’被誉为灾害之石，他如何会不体味呢！‘寒光之石’位于极北苦寒之地数千米的地下，底子很难发掘出来，这么大一块，那得破钞多少时候啊！”楚辞对王羲之的做法大惑不解，点头晃脑，随后便想起了‘天上宫阙’的“阴阳太极图案”封印，这才明白地说道：“‘荧惑之石’通体呈火红之色，附属于五行当中的‘火’，故为‘阳’；‘寒光之石’通体呈水蓝之色，附属于五行当中的‘火’，故为‘阴’。二者连络起来便是‘阴阳’！”
究其成因，与王羲之信奉玄门，册本、道合一有很大的干系。”土生土长的玄门，很早就产生玄门符，加上王羲之曾经抄过《黄庭经》等玄门经文，楚辞便将其遐想在一起。
“荧荧之火，离离乱惑；寒寒之气，坐忘含光！”
这道轰鸣的响声持续了不到十秒钟，书架开端挪动起来，向着左边缓缓地推畴昔。