黑凤听完此次目标，有些利诱道：“我记得他是汉朝大儒，也有宝藏？”
董仲舒以汗青上闻名的天人三策征服汉武帝，天子接管他的主张，实施免除百家，独尊儒术的政策，儒家思惟因之成为西汉乃至今后封建社会的正统思惟。
只见一蛇伏于龟背状，龟腿直立，其颈前伸，头昂立，双眼圆睁，口有一小孔，衔一耳杯。背甲阴刻的纹样法则清楚，背中心部位竖有一中空短管，短管外占有一条灵蛇，蛇体重新到尾有两条阴线，似匍匐状，活泼天然。
“传云董永初居玄山，仲舒既长，追思其母，因筑墓焉。秦宗权时，或云仲舒母是天女，人间无墓，恐是仲舒藏神符灵药及阴阳法门于此，宗权命裨将领率百余人往发掘之……
“武则天崇信胡超，赐书称胡超是广成子，黄帝的升仙导师。暮年对玄门神仙天下充满神驰。她的《游仙篇》、《太子升仙之碑》与《石淙会饮》，发的都是求仙之情。”
“武则天的告白书！”
动静传开，有外埠人用一千块钱买那块金属片。在当时公社干部一个月也就挣二三十块钱，可不小的数量！
世人啧啧称奇，两千多年前的东西现在还能利用？前人聪明真奇异，不平不可。
这应当儒家高深修炼体例，并且是董仲舒亲手所刻，必定大有神妙，留着归去送到猎宝会买卖。
被葬于长安西郊，相传董仲舒身后，汉武帝颠末这里时，为表示对董仲舒的尊敬，就特别上马步行，因而官方便称这里为上马陵。
“这是汉朝青铜玄武砚滴，砚滴是当代文房器具，研墨时加水之用。”
“此次是竹简？”
“我记得这应当是第二块武则天金简？”
现在本技艺里的应当是第二块，国宝重器，进博物馆保藏。
说完拿起水注入，演示道：“龟甲边沿右边有一管形环，龟体腔中空，水可由中部圆管注入，注满水后用拇指封住圆管，不管如何倾斜，水都没法从龟口处滴出。而当拇指移开后，稍作倾斜，水便可经龟颈从龟口的小孔滴出，以此来节制水的流量。”
不管这么说，有盗墓贼来过就有能够留在宝贝，世人解缆来到目标地，开端寻宝。
但是因为本处所言中上马二字与蛤蟆同音，几经传播，便被称做蛤蟆陵。白居易的《琵琶行》中就有：“自言本是都城女，家在蛤蟆陵下住。”
“董仲舒？”
“并且董仲舒本人非常好仙，对神学有着深切的研讨，晓得很多阴阳法门，还常常制作一些神符灵药。很多人思疑，莫不是他为掩人耳目，用心把这些神仙的东西藏在董母墓里？”
正如《易经》上所讲，心性洁静，那么便能够寂然不动、感而遂通，天人合一。