就在欧阳推演出沈真人伎俩的同时，祭台上的沈真人也没有就此停手。
举例来讲，就是在两件东西之间捆绑了一根锁链，使二者变得一一对应。套用到此时，就是给戚云恒的血液做了个“戚”字标识，使其在显形的时候直接闪现为新鲜夺目标古体“戚”字，而不是浅显人底子看不懂的庞大符文。
“戚”字消逝后，沈真人便把皇宗子戚雨澈的左手也抓了起来，敏捷刺破，然后将之前施放的神通又重新发挥了一遍。
如许做，一方面是为了消弭造假能够留下的陈迹，更首要的倒是将这五小我的血液彻完整底地洗净回收。
比及戚云恒领着皇子皇女在日坛上站定，早已漫衍在日坛四周的宫廷乐工立即奏响了编钟鼓乐，主持祭奠的礼部官员也扬声唱喝，“祭――始――”
本领，天然是有的。
能做到的，必定是神仙，活神仙！
为了不给皇室埋下隐患，不给本身制造祸害，玉碟里的血必须在祭奠结束前就完整消逝，以免被故意人操纵。在此前提下，另有甚么体例能比血液的供应者把本身的血吞回到本身肚子更便利、更安然、更稳妥呢？
如许一来，场面必然非常风趣！
欧阳乃至歹意地想到，他实在能够在沈真人施法的时候动些手脚，对被闪现的父系血脉和被压抑的母系血脉停止置换，让显形出来的笔墨变成母姓！
欧阳更想把这个环节的演出定名为光影把戏。
到了这会儿，观礼台上已经没人感觉沈真人是妖道，是骗子，是在造假。
但是戚云恒并未向观礼者解释这位一脸正气的“妖道”到底是何来源，只自顾自地将此人请上祭坛，然后就搬出长案，在上面摆了一大四小五个玉碟。
日坛乃是宫中三大祭奠之地中的一个，地点位于皇宫东侧的山坡顶端，与西侧谷地处的月坛相对应。顾名思义，日坛乃是用于白日祭奠的场合，而月坛只在夜晚时利用，二者有着分歧的名字，更有着截然分歧的的意义和用处。余下的一处祭奠之地便是皇室宗庙，相称于皇家祠堂，只要天子陛下的直系血脉方可进入利用。
――这也就是欺负现场都是些不懂神通的内行人，看不懂其中猫腻。
这一阶段完整由礼部主持，流程有些不伦不类，乍一看有些像是封禅，细心一品又会感觉更似祈雨。
心机灵动者立即遐想到了孙妃被拘和三皇子变二皇女的事，心内里不由得五味俱全，百感交集。一方面，他们感觉戚云恒未免小题高文，请了这么一名大能人过来就为给几个孩子滴血验亲？的确就是暴殄天物，牛刀杀鸡！另一方面，他们也感觉这四个孩子的长相确切没一个像戚云恒的，光看脸的话，谁的内心都免不了犯嘀咕，也只能这么吃力一测，才气让人放下心来，松一口气。
做不到！
沈真人的这一套行动实在掺杂了神通和技术。滴血显形是一种神通，凡是被用来验明正身，确保血液的供应者是新鲜的人类，不是僵尸，不是妖精，不是人造的傀儡。但在滴血显形这个神通见效时呈现指定的字体倒是一种技术，需求将滴血显形这个神通与另一个近似于把戏的神通停止叠合绑定。
跟着碟中血液的相互融会，两个“戚”字也合为一体，闪动了几次后才渐渐消逝。
一道道粗细不一的白光立即从日坛的祭台上“炸”了出来，向着四周八方展延发散，将本来寂静厉穆的祭坛映成了光怪陆离。