“杨夫子，您也不消这么悲观，毕竟江山代有秀士出，各领风骚数百年。总会有人会重新挑起武侠大梁的。”
另一边，杨宗泽听到安然的话，一双浑浊的眼睛却俄然发作出两道敞亮的光芒，“江山代有秀士出，各领风骚数百年。好一个江山代有秀士出，初瑾，这但是你做的诗...”
更多的人甘愿去看那些情情爱爱的言情小说或者是仙侠小说，又或者是灵异小说，而不是很情愿去看武侠小说，启事无他，就是上面说的两个启事。
有人说武侠已经被金庸古龙等人写尽了，特别是金庸一句“侠之大者，为国为民”更是让先人无处可写，这固然有事理，但却也不是底子的事理。
说完，杨宗泽便将桌子上的工夫茶拿起一饮而尽。
对于杨宗泽白叟问的这个题目，安然天然也是将这些理讲解了出来，这些了解，很明显很合白叟家的胃口，只看他一边听着，一边附和的点着头。
承认的时候莫名另有些心虚呢！
这很明显是不成能的，就像原天下的玄幻文一样，安然之前很喜好看玄幻文，但是厥后便不喜好了，每本都是差未几的套路，固然内容分歧，但根基上都能猜得出下一章要写甚么了。这个天下的武侠也是一样。
厥后武侠小说作为浅显小说也在慢慢的生长，但是生长并不快，在原天下里，直到《三侠五义》的呈现才真正预示着中国的武侠小说走上了正轨。
安然：“......”
在中国，武侠小说很早就呈现了，最早乃至能够追溯到汉朝司马迁所著的《史记》，只是阿谁时候的武侠，和现在所了解的武侠并不一样，阿谁时候的侠，更多的是游侠。
武侠是甚么？
说事理只是没有人想到有新套路如何写罢了，而现在，这个天下的武侠作者碰到的就是这个题目，他们清楚本身写的武侠小说已经很老套了，可就是写不出新的东西出来。
而这个天下，因为没有了清朝，没有了《三侠五义》，以是生长要比原天下慢了很多，但也慢没多久，毕竟这是小市民阶层所喜闻乐见的东西。
用一句话来感慨就是：他们也很绝望啊，但是又能如何办呢？