剑圣微微点头，这些不亏是末日中还不忘剑道的剑客，够英勇。那剑圣也就不再藏着掖着了：“我悟剑百余年，时候固然不算长，但资质尚佳，期间碰到资质超卓的年青人必定少不了要指导一二，然不管他们学甚么剑法，终究都会有本身的特性，不管如何化繁为简，这类特性是不会消逝的。之前我常常想这类特性恰是每个剑客的长处，现在想来是大错特错，这类特性实在是剑客的自我庇护。”
真的要说的话，‘丑’并不能解释剑道的起点。
但现在是傍晚期间，大师都直视了天下末日，还是有勇气直视‘丑剑论’的，他们倒要看看最后的剑道有多丑。
因为天下毁灭了，以是剑圣再无顾忌，提出惊世骇俗的‘丑剑论’，实在这也不但仅是剑道，很多内容是殊途同归，能够用到其他的武学之上。
在这最后的傍晚期间中，剑圣的坚固吸引了无数的崇拜者，这些崇拜者都佩服在剑圣所创的剑道当中，剑圣成为了没有仙尊修为的仙尊，因为他在最后将剑道推至了极致，提出了‘丑剑论’。
世人皆寻求斑斓，但剑圣却发明终究一剑的真脸孔只怕不是统统人都能够接管的。以是剑圣也奉告大师：“若不是天下毁灭，就算贯穿出终究一剑，我也决然不会公布于天下的，因为那会打击天下剑客之心。”
在这类季世当中，也只要剑圣这类坚固不拔的剑客才会持续悟剑，毕竟大师都晓得留在旧天下是没有前程的，哪怕是仙尊也不得不面对陨落。而剑圣不过是一个纤细的求道者，哪怕他精纯于剑，在末日也没有效武之地。
那是一种违背风俗，颠覆常理，别扭的、古怪的、不适的境地，能让人的精力变得扭曲，能让人的行动变得奇特，乃至能够让人变得不是人，当然也不是仙，不是妖。总之很奇特，用已有的说话不能描述。
说‘丑’实在也只是一个观点，剑圣也想不出用甚么说话来描述这类境地，又不能学习如来仙尊缔造一个新词汇出来，只能用‘丑’字来描述。
纷争和不甘都不再有代价，老死就是他们的结局。
他要留在仙界见证到最后。
在场的剑客来自分歧的种族，自有分歧的特性，他们也是第一次传闻本身练剑的特性是对本身的庇护？这从何提及？
剑圣确切已经触摸到了剑道目前的起点，当然剑道此时的起点非生灵能够掌控，这也是剑圣为甚么以为本身死的时候才气使出终究剑道的启事，他悟到了但使不出来。
崇拜者们已经听入迷了，他们的境地还不敷以打仗‘丑剑’，但剑圣讲得很浅显，用美人举例，也无毛病他们了解。他们只是想不出剑法到底是如何个丑，是用起来丑，还是本身就丑，还是说把剑客变丑了？不懂，设想不出来。
“道之起点总有让人绝望的处所，我们总把起点设想得过分斑斓，乃至于出世了所谓的灭亡之美。”剑圣看着堆积过来的崇拜者，缓缓而谈，报告本身所悟：“我曾今看过两本书，一本名为《楼》，一本名为《金》，两本都是报告美人故事，《楼》中美人一死定然是以花之干枯为喻，极至地将美人之死描述的夸姣又哀伤。然《金》一书当中，美人之死却非常实在，具有统统死者的实在反应，逃不过血污粪便。世人皆好《楼》，而不好《金》，可谓是好恶清楚。”从两本书中对美人之死的分歧描述，剑圣总结出人族爱好的题目，也做好了铺垫，因为终究的剑道只怕会和实在的美人之死一样，让人不敢直视。
“剑道的起点？”连妖女都愣住了，剑道也算是天道的一环，也是错综庞大，不竭演变，莫非剑道已经演变到极致了？