没有神灵的庇护，脆弱的人族必须为了保存质量的晋升放弃一些法则，这个事理瓦利共再清楚不过。没法严守法则，并不代表不肯意严守。在动乱的天下中，有所放弃的祈王发自内心的敬佩雯灵，便是他的有所保存。
泄愤是不成能的了，不止不能泄愤，还要让祈国与这件事摘得干清干净。虽说雯灵识大抵，极少被私欲节制，但国王是以而死，泽国会就此罢休？就算祈国的确与这件事无关，也窜改不了供应刺杀机遇的究竟。泽国会看在两国互为盟国的份上，忽视祈国直接参与的究竟，持续保持友爱干系？如若不会，祈国最轻柔的做法便是停止再向祈国停止贸易了吧？
鼻尖感受有些酸涩的嘉祉看了看蹲在地上寻觅法肢的祈王，招手表示一向在不远处等候的侍从走近些。直到瓦利共举起一根近似于虫豸肢脚的东西看了看后，捧着水盆和绸布的侍从们才敢走上前去。
为百姓追求的福祉，是人族君王都明白事理。不想与雯灵冷淡，瓦利共的设法例和本身的宗子一样，完完整满是出于私心。
二国来往密切，与泽王有过很多打仗的祈国王子非常佩服这位行事磊落的雯灵王。从私心上来讲，嘉祉为泽王难过。他想杀掉统统涉事职员为泽王泄愤。可他晓得，除了已经被杀的貂兽，再杀就是祈国人了。受祈王瓦利共的言传身教，嘉祉将祈国人视为本身的手足。废手足这类事，是小我都做不出来。更何况是为了他者？
这么说，雯灵分开的时候连祈王的法肢都忘了拿？能把这么首要的东西给忘了，可见慌乱到了甚么境地。慌乱当中的泽国还能保持沉着，以精确的态度对待祈国吗？下一任泽王又是甚么样的雯灵，能保持禁止，不挑起战事吗？毕竟是不共戴天的丧父之仇啊。换成是我，哪管得了那么多，先把杀父之仇报了再说。
“从速去找个精彩的盒子来。”心烦意乱的瓦利共很谨慎的开端洗清法肢，又亲手把它放进了垫着绸布的盒子里，这才长舒了一口气，走向搭在一边的凉棚中等候其他儿子的到来。直到落坐后，最高将军才悬着胆赶上前来诘问：“战车还在待命。这仗……”
“叫他们全数散了！”冷着脸的瓦利共眼都没抬。