首页 > 濒危修仙门派考察报告 > 第三十八章 祸水
固然拽他的人同前次的不是同一个，可他们带他去的目标地却惊人的分歧！
听到他这通嚷，两三个穿红着绿的妇人簇拥着一个满脸横肉的老妇走了出来，那老妇喝道：“你这光棍，不要又拿……”话说到一半，瞥见华林，两眼中都放出光来，浑身的肥肉抖了一抖：“又拿那等饿死鬼来混塞你老娘……”话说着，一双肥手早就摸上了华林的脸庞，像屠夫摸猪羊般摸了两把后，心对劲足道：“这个乡间丫头，不值得甚么，一个银钱吧。”
“徐妈妈，你这就是不想做成买卖了――城里女人也要普通地洗衣做饭，手上如何没有茧子？罢罢罢，看你家买不起细货，我领她到城东头张妈妈家去，张妈妈是个利落人，夙来只要好的，不问代价，如此货品，少不得给我二十个银钱。”男人说完，拽起华林，冒充要走的风景，那徐妈妈那里肯走了如许上等货品：“五个银钱，不能再多了！”
“你这就是不要买的了，快些罢休，我送她到张妈妈家去，还赶得上晚餐哩。”
徐妈妈当即把皮鞭烙铁等物都取了出来，掷在女孩跟前：“老娘从不扯谎，你却要从哪样试起？不如乖乖地服从了老娘，今后有的你好处。”
“男人要战死，女人要为丫头死。”乌吉达是信奉着如许的祖训长大的，她对此毫不思疑，她也没法设想本身被夺去了陪嫁丫头会是如何的景象：夷人是不会用地盘为女儿陪嫁的，除了衣物金饰，最贵重也最大宗的就是陪嫁的仆从了，因为浅显的打劫都产生在荒漠中，以是掠到的仆从以青壮男报酬主，加上女奴不易逃窜，以是一个女奴的代价是一个男奴的两倍，如果一个夷人新娘的陪嫁丫头被夺走，那她就跟沦为乞丐没有两样，到了那境地，她跟死了又有甚么两样呢？
这不是说她把阿谁山外人小女人与随便的甚么临时被赐与她的陪嫁丫头划一，而是乌吉达从未听过更庞大的社会干系，在一个仆从主家庭长大的小女孩，除了仆从主和仆从，并不晓得其他能在一个屋檐下的干系。当然，派刚嘎拉土司家的领地上也生活着很多夷人布衣，每当过年过节，土司婚丧嫁娶，他们都要来送猪送羊，土司出征的时候，他们要自带兵器干粮伴随出战，土司家的地盘要耕作收成的时候，他们要免费过来为土司干两到七天的活，但是，乌吉达不想将山外人小女人放在那么陌生的地步，她想要对方跟她在一个屋子里住，每天都能看到对方，这就只能把对方抓为丫头才行了――土司的管家都别的有屋子呢！
“叔叔，我要去的是岩头村。”他严厉当真地向被他称为叔叔的男人指出这一点。
乌吉达要抓阿谁小女人做陪嫁丫头的心机和情愿和她同生共死的誓词听起来仿佛很冲突，在小乌吉达看来倒是再天然不过，夷人的新嫁娘不像山外人的新娘那么没有职位，在他们的谚语中，有着“压不住婆家的女人不是好女人”这么短长的话，在山外人里这事是没法设想的。山外人会说：“低娶媳高嫁女”，而在夷人的民风中则是相反的，每个夷人都以娶到土司的女儿为名誉，以是，当山外人的母亲教诲女儿要乖顺顺服不然没有婆家要的时候，夷人的母亲们则经验女儿如何摆出架子来制住婆家，一个有职位的新嫁娘的陪嫁丫头是任何人都不能欺负的，当新娘不能抵挡其别人夺走或欺负她的陪嫁丫头的时候，她就会他杀，而她的娘家则会鼓起统统的兵马，用刀剑来抨击他们女儿所流的血。
半晌后，华林满脸无法地提着一个沉重的包裹从徐妈妈家走了出来，对着头顶的肖如韵说道：“我看我们的打算得点窜一下了。”