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那些朱门大族皆有怨意，何如朝廷是面上风景，气力不济，他们却也束手无策。那些有远见的人以为危急越来越近,但是他们又没法压服那些高高在上的家主由明转暗,埋没力量。这时，他们此中一个才干高绝的人便另出机杼，想到操纵他们这些小我能够把握的财力和人力，与身在明处的七宗五姓分离，藏到官方，如许一旦天下大乱，七宗五姓遭到致命打击时，他们就能为七宗五姓存续血脉。”
雁九的目光变得诡谲起来：“那一代的七宗五姓家主里，最有权势、最有大志的一名家主就想，他有没有需求为了规复几个近两百年前的郡望、姓氏而持续哑忍下去，华侈本身父祖几辈人缔造的心血？在这乱世当中，如果集合全部继嗣堂的力量，莫非他不能本身打一个大大的天下？要存续一个血脉，另有比成为一个国度的天子更好的体例么？”
比及黄巢造反时，大唐底子有力平叛，因而又向沙陀人借兵，这一来引狼入室，沙陀天灾乱中原，十年立一国，三年立一君，一时诸国林立，战乱不休，甚么都突破了、甚么都扫光了，门阀氏族土崩崩溃，再不复当日风景。但是我卢氏先祖和其他各宗各姓的远智之士建立的‘继嗣堂’却因为以三教九流为核心，五姓宗亲为核心，隐身于官方，并没有遭到太大的打击。当七宗五姓把握的朝堂力量荡然无存的时候，‘继嗣堂’却在官方具有了极大的力量，极其庞大的力量。他们具有庞大的财产、完美的谍报网，纵横交叉的人脉乃至强大的武力。
“非我族类，其心必异。蛮夷志态，不与华同！”这是晋人江统所著的《徙戎论》中的一句话，他这篇政论写出后不到十年，就产生了五胡乱华的悲剧，中原族人几近被屠戳一空。七宗五姓的这些人以为蛮夷之族，不成推心置腹！大唐对蛮夷过于信赖和放纵，乃至一些军政大权集于一身仿佛国中之国的节度使都委的是胡人，这是养虎为患，一旦朝廷有力节制时，不免重酿悲剧。并且为祸中国者，必是蛮夷之族，是以极其忧愁。
雁九高傲隧道：“这位智者，便是我卢姓中人，也是你我这一脉的卢姓先祖。你别藐视他们依托的只是小我的力量，七宗五姓的气力，如果集合起来，足以立一国亡一国，光是这些看出天下局势的小我堆积到一起的力量，也是不容任何人、乃至一个国度敢予小觑的力量。
回鹘人进入中原以后到处掳掠财物、*女子，其风险乃至比安史叛军更烈。当时有个处所官，恰是七宗五姓族人，他气愤之下，把一个放火烧死很多在梵刹回避烽火的灾黎的回鹘首恶关进了大牢，回鹘头领闻讯后竟自鸿胪寺飞马驰入县狱，砍伤狱吏、劫囚而出。所谓的臣国如此放肆，大唐竟束手无策。
夷族具有本身的政体、兵权，和与汉人分歧的文明，却如许放纵不加压抑，隐患便垂垂埋下了。大唐立国之初，唐太宗兵强马壮，战将如云，又趁突厥内哄、比年天灾的时候，灭了*，分裂西突厥，兵威震慑天下，胡人天然纷繁向他臣服，但是这些胡人顺服于大唐的只是一个名号，气力涓滴未受钳制，相反日趋强大。
大唐疆山取高傲隋，但是自主国到亡国，哪怕国势最盛的时候也未曾规复隋朝时的国土和强大，此时更是被它一手养壮了的外族人将身上的肉一块块剜了去。辽东被粟末靺鞨人占据了，辽西被契丹人占有了，安西和北庭督护府被吐蕃、回鹘、大食人朋分；河西、川西被吐蕃占据，长安以北、夏州、庆州被唐廷拱手送给了党项人，吐蕃、回鹘都曾攻陷长安，乃至小小的南诏都城毁灭唐军十余万，两次占据成都。闹到现在，自秦汉以来的统统养马之地几近全数沦丧于外族之手。