球场边上，补时的牌子已经举了起来。场边的球迷们，也在停止着最后的声嘶力竭的叫唤了。坐在球场边，中野雄二看着还没有结束的比赛，思路跟着飘散了。
“你以为他很无礼――日本人老是这么说中国人――但是，换个角度想想，或许用‘划一’来描述他的思惟也何尝不成。希腊人早就说真谛重于教员，可日本足球界贫乏质疑权威的勇气。这是我们的弊端，我们就得通过学习改正。我们能够从韩国粹硬度，失业不能回绝学习中国足球――有学习，才有进步。”
大岛没有再开口，对此他已经对劲了。
足球被称为工人阶层的活动，向来没有人把足球叫过名流活动，过量的礼节不该该存在于足球中。
“这些年来，日本的足球过于夸大顺服了，球员们在换衣室里要顺服锻练，顺畴前辈，在球场上要履行号令，要果断不移，耐久的文明熏陶之下，日本足球也养成了一个很不好的风俗――屈就。这类屈就，对于球队内部办理有着很好的感化，但是对于球员们在场上的精气神来讲，就不那么好了。”
看着本身的助理锻练，中野雄二叹了口气。
但是这一次与众分歧，因为有个高顺耀。
日本人一贯自夸有规矩，一贯自以为是最晓得尊敬上下级干系，长幼有序的社会。如许的社会干系表现在日本的各个圈子中，就算是在足球题目上面也是一样的。往大处说，这类题目保存的是年功序列这类被足球界痛斥为封建残存的东西，而小处说，就是球员们明晓得有些号令是错的也要履行的古板教条主义。
表率的力量是无穷的，或许这才是精确的方向。
足球不是一个能够完整机器化的东西，技术和数据统计能够揭示一个球员的均匀程度，可没法揭示球员的关头时候的程度。危急关头需求有人挺身而出的时候，大家还想着尊敬长辈，遵循次序，不要违背锻练弊端的安排，那么这个球也就没法踢了。