首页 > 不负如来不负卿 > 第十九章:玄奘讲经的照怙厘大寺

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我在河北石家庄四周的隋代寺庙——正定隆兴寺也看到过戒台,不过没有像如许长而暗淡的走廊。这类能授具足戒的寺庙天下没几家,必然要规格很高的寺庙才气够授戒。而雀离大寺,就是全部龟兹有资格授戒的处所。并且必须在二十岁后才气受戒。

他讲的是汉文!我转头看他,收到了一个不易发觉的含笑。他是但愿我也能听懂么?我愣一愣,听他持续讲:“如来所说诸心,皆非实在存在之心,只是逐境而起的妄念。化名为心,以是者何?因畴昔之心,已成畴昔,渺无踪迹,求之不得。现在之心,念念不住,亦不成得。将来未生,更是求不成得。”

他的声音里有着化不开的苦涩,应当是这专门为犯戒和尚所设的天国让他有所感慨吧。佛教对本身的信徒更严格,八大天国里就有两大是为佛门中人所设。

我将游走的神思拽回,盯着他超脱的脸,感慨万千:“罗什,你已经不再是十年前的阿谁为改宗彷徨踌躇的少年了。”

像罗什如许的男人,即便没有这个特别身份,放在当代做男友的话,也不是个好挑选。固然带到哪都能拿脱手夸耀,但是他太优良太聪明太帅气,如许的人在身边,光芒会把你盖得一塌胡涂直不开端,因而你除了心惊胆战每时每刻担忧那些哈喇子流到地的女人,还要想如何进步本身的才女指数好让本身跟得上他的脚步。那样的糊口,另有甚么兴趣可言?以是,我的结论是,我——不——要!

“对对不起!”背光,看不见他的神采,只是听声音有些狼狈。他吃紧退出,门又“吱呀”一声关上了。

不过这个动机可没敢跟罗什讲,学着他的模样恭敬地对着玉石叩首上香。出来玉石殿后看到前面有一条长长的走廊,两边奇特地遮住,看上去昏暗淡暗,仿佛没有绝顶。

“又在发傻了。”

走进一间光芒很差的殿堂,内里正在拜佛的和尚对着罗什恭敬地合十鞠礼,罗什点头回礼跟他说了几句梵语。这间佛堂不大,只在正中供奉了地藏王菩萨,四壁皆是壁画。我能认出这是地藏王菩萨,因为他的佛像外型中最有特性的是手中持长长的锡杖。传闻地藏菩萨发誓“众生度尽,方证菩提。天国未空,誓不成佛”。也就是说他的事情工具,是在天国里度极重罪的众生。以是佛教在中原传播后,地藏菩萨的影响力非常大,与文殊、普贤、观音并列为四大菩萨,安徽九华山就是他的说法道场。

“焦热天国,罪人卧热铁上,由首至足,以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者,堕生此狱。”擎着油灯的手俄然愣住,有些微的颤抖。光影打在墙上,那些痛苦号叫的画面在颤栗中变得恍惚不清。

“罗什,如何啦?”昂首看,他就在我一步之遥,昏黄的灯光照见他脸上的苍茫,一丝痛苦很快隐而不见,定定神,他又持续说:“佛门僧尼者,凡行杀、偷、淫、邪见及污净者,堕生大焦热天国。此狱罪人所受科罚如焦热天国,其苦更甚于前。”

啊?他口中的大戒,就是具足戒!比如是佛门弟子大学本科毕业,拿的毕业文凭。想起要成为一名合格的和尚,必须受最严格的具足戒,有二百五十条戒律之多。有些戒条之严格,对和尚要求之高,对修行的规定之严格,匪夷所思。罗什少年即成名,梵学上所达的境地早已无人能比。但是,即便在学理上达到如此境地的人,仍然要满足佛教寺院修行的一系列要求。以是罗什固然早已把握了佛教的大乘真谛,但还是必须在二十岁时和浅显和尚一样接管具足戒。

我看看时候穿越表,才七点半。我忘了,他每天都是四点多钟就起来的,五点到六点做早课,然后吃早餐。现在的时候,对他来讲已经不早了。还是困,再小小懒了一会床,不情不肯地起来。

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