咕噜……肚子咕噜叫，快拜五脏庙！丁一脚踏石子路面，捂着肚子，拄立枯木拐杖，昂首眺望街边路口的堆栈小店，只见此中斜侧面的小店，离地四丈处横着根搭拉青色燕尾长条的招牌段氏蛋王派，下方影影绰绰的走动着形形色色的人群，很多刚从店里出来的，还意犹未尽的嚼着还没有咽尽的余味，与中间的品德头论足的不竭说道着，真是人声鼎沸，热烈不凡。
象物层次中，若能够冲破五官的感官，辅以第六感官，也就是第六认识或第六感，便能借着意念、梦幻、情感、看法、知觉等奥妙的气机感到，把卦术到更高深的境地。这时，便能如丁普通铜钱演卦与徒手演卦相连络，在大脑中构成卦象演瞻望。
丁一捕获这极可贵的契机，顺着法诀的感受，节制认识环转满身，左手指节不由得拔动，右手随之一晃，化出六枚铜钱，两边同时和着体内的气味游动的节拍，相互变幻。左手指节如奏到轻明镇静的高深之处，越拔越快，右手的铜钱也玄异的交叉舞动，方孔中射卦光交叠的卦芒，钱体上闪现好像点点繁星的卦星。
这时，已达到了浅层认识的分解操控机能，若再加深强化，冲破瓶颈，便有望达到潜识意、本能意志、自我的御元境地，把握天然气机，轻松演卦象，断测将来。
若再冲破御元境地，便能企及比潜认识更深的深层潜认识，达到我、忘我、我的极奇妙卦境，与天然完整融为一体，天人合一，天然即我，我即天然，以形的意念来演臆断，统统尽在把握中。此时，便达到通神境地。
东升的朝阳懒洋洋的爬上高空，一如既往的普照着那阵阵的朝气阳光，铺洒到一片片的大地上，扫尽夜间的山林呼吸出的蒙雾，还绿水清山一个苍翠怡然的真貌。林野间阡陌交叉的门路中来往着各色百般的人群，或背上扛着行囊，或手上动小车，或挑着物什……有的走到边上时，会坐上路边的划子，沿江而去，他们在为各自的糊口而繁忙。
细细看时，两手合二为一的空地中，虚影形状的六枚铜钱正按着星斗运转奇妙规律在旋动着，划过一道道的光弧，光弧光暗清楚，转眼间，一个太极般的光弧体构成，上面浮动比本来更加奥妙的卦气、卦光和卦星。
甜睡中的丁一借着象物最高层次中的第六感修炼，卦境突入了一向以来难以冲破的瓶境，而卦术也随之晋升。千年醒一回的酒劲被演练吸化，丁一才真正睡去。
丁一冷静忆起天机诀中关于卦术三大层次的描述：卦术分为象物、御元、通神，传闻往上有更高的境地，但人企及过。象物是依借于算卦器具，如龟爻、蓍草、铜钱等物来演卦象，而其间需求具有必然的卦境为根本，不然，演出的卦，只是有其形其神，便沦为江湖常见的欺世盗名的坑蒙诱骗之徒。
此时，丁一眯动双眼瞧见不远处有座城池，极目眺去模糊能辩白悬在城门口的溜金字样万寿城，心时暗自忖着：“我与半面罗刹并怨仇，相反，在竹源居时还救了她一命，对她算是有恩，可昨晚她的反应过分变态，身上明显暴极强的杀气要杀我，眼里又夹着庞大的交谊，她仿佛熟谙我……
象物层次者的卦境是依借于人体血肉身躯，如眼耳鼻舌身五种感官对境的感受，产生如视觉、听视、嗅觉、味觉、触觉五种感受，此时，便能以算卦器具来哄动演卦，若以眼来演，便是龟壳、蓍草中所用的大壬法、蓍草堆叠法，在演得卦象时，以眼观得卦象，再加以分解，这用的便是眼的视觉。若以耳来演，便是梅花易数中所用的纳音法，用的是耳的听觉。徐半仙、卦上仙、蓍草神卜等便是此流。