固然这么问着，不过KP还是有些惊奇，我该说，真不愧是肿胀之女教派前任祭奠担当人。
昱翼固然嘴上说的轻巧，但是拿着死灵之书的手却在颤抖着，是镇静，还是...复仇的快感？
昱翼直接坐在了骸骨一旁看着死灵之书。
“闪烁的偏三八面体..”
【没有找到相干记录。】看了一眼骰子姬，KP顿了一下然后持续说道【不过有分外的信息，想要呼唤出奈亚拉托提普，光是把晶体放入暗中当中是没有效的，需求呼唤者凝睇晶体并且与奈亚建立联络以后将晶体放入暗中才气呼唤出奈亚拉托提普..并且，利用晶体停止呼唤的时候，大部分呈现的都是奈亚的独立化身，只要很小的概率能够呼唤出奈亚的本尊。】
没法判定，就算是用本身以往的经历也没有体例停止推断，这一次的祭奠较着是呈现不对了，或者说..是主教用心的，并没有祭奠肿胀之女，而是直接呼唤了名为奈亚拉托提普的存在..那么，奈亚到底是甚么样的存在？呼唤的启事是甚么？呼唤典礼和地点有甚么要求么？统统的统统都是未知的。
既然水晶在质料当中记录，是从黑法老王朝的遗址当中寻觅到的，而黑法老又是奈亚拉托提普的一个化身..那么这个水晶必定与奈亚有关，说不定就是用来呼唤奈亚的特别道具..
【为甚么要检索多面体水晶？有甚么意义么？】
在确认没有更多的信息以后昱翼对着KP给出来的解读堕入了思考。
【然后？】
实际上也就是说，在昱翼的父亲继任的时候，不但仅是父亲的继任者，就连昱翼的继任者都已经被制定好并且开端培养了。如果不呈现不测，那么根基上继任是既定的了。
【不晓得，这个需求你本身来想体例。并且...时候腾跃每天都只能利用一次，并且每一次利用都有极大的概率会遭受名为延达罗斯之物，你每一次利用都需求谨慎。】
“然后去捅奈亚的ASS了。”
“当然是找质料，检索时候，然后..”
现在明白晓得的信息就是1955年发明了水晶，而2011年换任，到2018年停止祭奠，但是日记只写到2018年7月9日..日记当中只写到对于祭奠的狂热，但是也就到此为止了。
“...可还行？！只要把东西放到暗中当中就能呼唤？！那还玩个毛线啊！！”
KP既然在日记当中把首要的线索全数检索了出来，而首要的线索全数与阿谁被描画的【独特的多面体水晶】有关联，那么..阿谁所谓的多面体水晶必定是一个关头的道具..在加上这个与本身家完整分歧的祭奠台，明显这个并不是临时改革的，这个教团从1955年就已经开端运营了。
只要将水晶完整置于暗中就行了，那我还不如更简朴一点，直接回到1955年把阿谁大主教一枪毙了，多么简朴卤莽！？
【差未几就是这个意义吧。当然也有能够呈现无解，毕竟当初呼唤之时我并不在场，现在也只是通过独一的线索停止时候的回溯罢了...如果这里是中原的地区，那么你所面对的教团能够就是你的家人，真的没题目么？】
换句话说，昱翼就算杀了老的大祭司，也会当即有新的大祭司上任并且持续呼唤任务，除非昱翼能够把高低五代的大祭司全数射杀。但是，这对于140分钟的时候来讲是绝对不敷的。5代大祭司是绝对不成能齐聚一堂的。
昱翼对于教团的继任法则但是晓得的清清楚楚的。比如本身家，固然本身就是上一任大祭司的儿子，但是实际上在本身出世之前教团的继任者就已经被制定好并且开端培养了，如果不是因为本身那特别的才气，教团的继任底子就轮不到本身。实际上，在一个教团的大祭司继任以后，教团会当即动手培养第三代的继任者。